阅微草堂笔记，新白话版因果选录2
发布时间：2024-12-14 11:12:01作者：地藏网
11、天津府的某举人，与几个朋友到郊外踏青(清明郊游)，都是轻薄少年，见柳荫中有少妇骑驴走过，欺负她没有伴，举人就拉着众人在后面追逐，淫言浪语调戏。少妇却不理睬，鞭打驴子快跑。有两三人先追上来，少妇忽然下驴轻声说好话，好像是很喜欢少年们。不久举人和另外三四人也赶上来，仔细看正是他的妻子啊!但是他的妻子不会骑什么，那天也不会有事到郊外，他又怀疑又愤怒，就近前斥责。他的妻子却嬉笑如故，举人怒气像潮水上涌，奋力举起手掌要打她的脸，他的妻子忽然飞身跨上驴背，变了另一付容貌，用鞭子指向举人数落道：“见了别人的妇女，就百般地猥亵，见是自己的妻子，就这样的愤恨。你读圣贤书，一个‘恕’(含义是“己所不欲勿施于人”)字也没弄明白，凭什么考中举人?”数落完后，直接走了。举人面如死灰，僵立在道旁不能动。只是始终不知她是什么妖魅啊。
12、献县的县吏王某会写诉状，善于巧取别人的钱财。然而每当有点积蓄时，必然会有一件意外的事把钱财耗费掉。有城隍庙的道童，夜间走在庙廊中，见两个小官吏正持帐簿核算，其中一个说：“他今年积蓄比较多，应该用什么办法消耗呢?”正在沉思时，另一个说：“一个翠云就足够了，不要费周折了。
13、司农(户部尚书)曹竹虚说，他的族兄从安徽歙县到江苏扬州去，路过朋友家。当时正是盛夏，朋友请他到书房坐，书房很宽敞凉爽。到晚上他要睡在书房中，朋友说：“这里有鬼魅，夜里不能住。”族兄坚持要住。到半夜有东西从门缝蠕动进来，薄得像纸，进屋后渐渐展开化作人形，原来是一个女子。族兄却不害怕，女子忽然披头散发吐舌头，像吊死鬼的样子。族兄笑着说：“头发还是头发，只是稍微乱了点;舌头还是舌头，只是稍微长了点，又有什么可怕?”女子忽然摘下自己的头放到书案上，族兄又笑着说：“有头尚且不可怕，何况没有头呢?”鬼魅没有办法吓人了，忽然消失不见。后来族兄从扬州返回又住朋友家书房，半夜门缝又有东西蠕动，刚一露头，族兄就吐口水骂道：“又是这个东西来扫兴吗?”鬼魅竟然不进来了。这与嵇中散(晋朝思想家嵇康)的鬼故事相类似。虎不吃醉酒的人，因为醉酒的人不知道害怕啊。害怕就心乱，心乱就神志散乱，神散鬼魅就有机可乘。不害怕就心定，心定就神志安然，神安邪气不能入侵。所以记录嵇中散故事的人，称之为“神志安然，鬼尴尬而去”。
14、先祖母张太夫人，养有一只小花狗。丫环们恨它偷肉吃，暗中掐死了它。其中有一个丫环叫柳意，梦中常见小花狗来咬她，所以睡觉就说梦话。太夫人知道后，说：“丫环们一起杀的，为什么只找柳意报冤呢?这一定是柳意也偷肉，不能使它心服吧。”考问柳意果然如此。
15、交河县的老儒生及润础，雍正乙卯年参加乡试(科举考试第一级)。晚上走到石门桥镇，客店都住满了，唯有一间小屋，窗户紧挨着马槽，没人愿意住。只好暂时住下了，但群马乱跳，夜里难于入睡。人声安静以后忽然听到马说话，及喜欢看杂书，记得宋朝人笔记小说中有堤坝下牛说话的故事，知道不是鬼魅，就注意听下去。一马说：“如今才知道忍饥挨饿的苦楚，生前隐瞒的草料钱，都在哪里呢?”另一马说：“我们多是由养马人转生的，死后才明白，生前不觉悟，太可悲叹了。”众马都呜咽悲哭。一马说：“冥府的判决也不很公平，王五为什么能转生为狗呢?”一马回答说：“冥府鬼卒曾经说过，他的一妻二女都很淫乱，偷光他的钱去给情人，应当抵销一半罪啊。”又一马说：“确实如此，罪有轻重，姜七堕落为猪，身受屠宰，还不如我们呢!”及忽然轻咳一下，就寂静无声了。及常常拿这事告戒养马人。
16、有某书生在家，偶然晚起床，呼叫妻妾都不来。问小丫环，说是两人都跟随一少年向南去了。书生赶紧带刀追上他们，要将他们都杀死，少年却忽然不见了。这时有一老僧穿红袈裟，一手托钵一手柱锡杖，拦住书生的刀，说：“你还不罢休吗?你贪利心太重，忌妒心太重，机巧心太重，而且能让人始终不知不觉。鬼神最忌恨隐藏的恶，所以让这二妇人，作出这种事来回报你。她们有什么呢?”说完老僧也不见了。书生默默地带妻妾回去了。二妇人说：“少年起初互不相识，也没有相互喜悦，忽然迷蒙像在梦中，就随着他走了。”邻里也说：“二妇人不是淫奔的人，又素不相识，怎么就随便跟一人走了?况且淫奔必定要躲避人，哪有大白天公然在大路上走，慢慢地等着被追上呢?说是被神谴责确实不虚了。”但始终不能说他是什么恶，真是隐藏的恶了。
17、南皮的某个疡医(外科)，医术很高，但喜好在暗中用毒药，勒索重金，病人不满足他的要求，就必死无疑。原因是他的医术诡秘，别的医生没办法救治。有一天，他的儿子被雷打死了，现今他本人还在，也没有人敢请他治病了。有人说他杀人那么多，上天为什么不打他本人却打他儿子，惩罚有错吧。可是要知道罪不到极大刑罚就不会累及眷属，恶不到极大祸就不延续到后代。打他儿子，就是说明祸延后代啊。
18、有个僧人云游到交河县吏部苏次公家里，他擅长幻术，奇幻变化无穷，说是与吕道士同一师父。曾经捏泥巴为猪，念咒语猪渐渐蠕动，再念咒语忽然发声，再念咒语猪就跳起来了。于是把猪交给厨下屠宰供客人吃，味道不是很美。吃完，客人都呕吐起来，吐的都是泥巴。有一书生因下雨和僧人同住，偷偷问僧人：“《太平广记》有记载术士给瓦片下咒，再交给别人，划墙壁马上裂开，可以潜入女子闺房中，师父的法术能行吗?”僧人说：“这不难。”拾起一片瓦念咒良久，说：“拿这片瓦可以去了。但不要说话，说话法术就失灵了。”书生一试，墙壁果然裂开了。来到一个地方，见到他思慕的人刚卸妆睡下，他记住僧人禁戒不敢说话，关好门直接上床亲昵，妇人也欢喜融洽直到困倦而酣睡。忽然睁开眼睛，发现躺在妻的床上，正互相疑惑盘问，僧人上门责备说：“吕道士一念之差，已受雷击，你还要连累我吗?小法术开个玩笑，幸好不伤您的大德，以后不要起这样的念头。”接着叹息道：“这一念，阴间已有记录，虽然没有大的责罚，但恐怕对你命中的福禄有影响了!”书生果然一生不顺，晚年才得到一个训导的差事，竟然终身穷困。
19、康熙年间，献县的胡维华，借烧香拜神聚众，图谋造反。从他的居住地起，沿河北的大城县、文安县一路行进，到京城三百多里;沿河北的青县、天津静海县一路行进，到天津二百多里。胡维华计划兵分二路，一路出其不意，快速到达京城;一路占据天津，掠夺海船，如果形势有利天津的兵也奋勇进京，如果形势不利就逃往天津，登船入海而去。正部署伪官任务时，事情已经泄露，官军围捕，放火烧杀，妇女儿童都不留。当初胡维华的父亲资产雄厚，喜欢周济穷人，也没有大的恶行。邻村老学究张月坪有女儿很艳丽，可以称得上国色，胡父看到心已迷醉。但是张月坪刻板固执，没有把女儿给人做妾的道理，胡父就请张月坪来家里教私垫。张月坪父母的棺木在辽东(属辽宁)，没钱运回来，常有忧伤。偶然与胡父谈到这件事，胡父就捐钱帮他运回棺木，并且赠送墓地安葬。张月坪的田里有意外死亡的尸体，是他的仇家，官府按谋杀罪论处，胡父又千方百计帮他申辩得以释放。有一天张月坪的妻带着女儿回娘家，三个儿子都还年幼，张月坪于是回家看守门户，大约几天返回。胡父就暗中指使党羽，夜里封闭张家门户并焚烧张家房子，父子四人都被烧为灰烬。胡父却假装震惊哀悼，代办丧葬，而且时时周济张的妻女，竟然发展到依赖他为生了。有人想聘取张的女儿，张妻必定与他商量，他就暗中阻挠不使成功，久而久之就渐渐露出取张女为妾的意思。张妻感激他的恩惠，想要答应，张女本来不情愿，夜里梦到她父亲说：“你不去，终究不能畅达我的心愿。”张女于是听从父亲的话，一年后生下胡维华，不久就病死了。胡维华竟覆灭了他的宗族。
20、范蘅洲(范家相)说，昔日坐船过钱塘江，有一位僧人搭船，放下坐具，倚靠船杆，不向其他人问讯(佛家行礼)。与他说话，口里随意应答，眼睛却望别处，好像心不在焉。范蘅洲觉得他太傲慢，也不再说了。当时西风很大，范蘅洲偶然想出两句诗：“白浪簸船头，行人怯石尤。”(石尤有典故，是大风的代用)下联没想好，就反复地吟诵思索。僧人忽然闭上眼睛轻声地吟道：“如何红袖女，尚倚最高楼?”范蘅洲不明白是什么意思，再与他说话，又不回答。等到船靠岸，恰好有一位少女站在高楼上，穿的正是红衣袖。范蘅洲非常惊异，再三追问，僧人说：“偶然望见罢了。”但是烟水茫茫，房屋遮挡，实在没有能望见的道理。怀疑他能预知，想向他敬礼，僧人却已经拄杖远去了。范蘅洲一时很迷惘，说：“这又是一个骆宾王(唐朝人，传说后来出家，来往也很神秘)了!”
21、光禄大夫(皇帝事务长)陈枫崖说，康熙年间，浙江枫泾镇有一位太学生，曾经在自家别处的住宅读书，见草丛中有一块石片，已断裂剥落，仅有数十字，偶尔有一两行完整的句子，好像是夭折女子的碑文了。太学生本来好事，意想她的墓就在附近，常常摆设茶果在石片上，并祈祷一些轻薄的话。过了一年多，见有漂亮女子独自走在菜园土梗间，手拿野花，对太学生一笑。太学生靠近她的身旁，眉目挑逗，正要互相牵引到篱笆后的灌木丛中，女子却站立不动两眼发直，若有所思。忽然自己打自己的脸说：“一百多年心如枯井，一时就被浪荡子打动了吗?”恨恨地顿几下脚，忽然消失，原来她就是墓中的女鬼啊。修撰官(掌修国史)蔡季实说：“古语说盖棺定论，从这件事可知，盖棺还是难定论啊。本来是贞节的鬼魂，还因一念之差，几乎失掉操守。”晦庵先生(宋朝理学家朱熹)的诗说：“世上无如人欲险，几人到此误平生。”不奇怪了!
22、举人王金英说，江宁府有一个书生，住在旧家的废园子里，月夜下有艳丽女子在窗前偷看，心里明白不是鬼就是狐，但因爱她的美丽，也不害怕。招她进入室内，就宛转的相好了，但是始终没有一句话，问她也不回答，只是含笑转动目光而已，这样一个多月，不明白什么缘故。一天书生坚持问她，才取笔写字说：“我是前明某翰林的侍姬，不幸早逝，因为平生巧于谗言陷害，使得一门骨肉至亲如水火不相容。冥府谴责，罚为哑鬼，已经沉沦二百多年了。您能为我抄写《金刚经》十部，得以仰仗佛的力量，超度救拔出苦海，那我生生世世都感恩了。”书生依她的请求。写完这一天，女子来见书生反复拜谢，仍旧拿笔写字说：“凭借《金刚经》做忏悔，已经脱离鬼道，但是前生罪重，只能带业往生人道，还必须三世做哑妇，才能说话呢!”
