黄柏霖：学佛业力现前即考试，通过就能积功累德

第二个，学佛路上积德累功。不是一直只有叫你光做善事，你到最后你一定要归心净土，也就是说你要悟。那么为什么会「中途自画」?为什么会画地自限?为什么会半途而废?很简单，有几个问题。第一个，病苦折磨，也就是所谓的业障现前。一般人都会说，我有道考啦、我有魔考啦。我也有病苦考验过。这是第一个病考。那么第二个事业失败，以前SARS来的时候，三个朋友到我办公室去找我，有两个是办厂的。我就问他们说，最近修得怎么样啊?不要修啦，修。我说，为什么不要修?你看我工厂都倒掉了，念佛念的，修佛修到工厂都倒掉，我还修什么?阿弥陀佛都没有保佑我。他这样给我讲，我当场也傻眼，我说，阿弥陀佛保佑你赚钱哪，他不是教你勤修戒定慧、息灭贪瞋痴嘛，你怎么增长你的贪欲呢?所以智慧没有开就是这样，事业挫折。

我这一辈子干公务人员，我一共被贬官贬两次，第一次就上次讲过，我跑去受戒，就是一九九四年，我因为被贬官，而去受五戒、菩萨戒。

那么第二次被贬官，是最近的事情，二OO六，距离现在也不过是六年多而已。我第二次被贬官是什么?明升暗降，内容全部被，讲坦白话，是真的被冤枉，但我也不去争、我也不去辩。这个是讲经，我就不便说。明升暗降那一天，刚好又巧不巧，代表我长官去开会。全场两排座位，统统是升官，欢欢喜喜，大家满脸笑容，唯有我一个人徒伤悲，在那边如坐针毡，坐不住，想要起来，想要找个理由离开，又不能走，偏偏又长官不在，叫我代理。那一种难过跟煎熬，实在是不足为外人道啊。我才知道我有多爱面子，阿弥陀佛跟地藏菩萨就把我这个爱面子打破，死爱面子，中国人爱面子。

修行最怕爱面子，爱面子就是我执，我跟各位讲，我我执也是很重。那一次给我折磨的，折磨到，后来我七天就熬过去了。我们那个长官、科长就跟我讲说，他是我学弟，学长学长你很厉害，你怎么七天就过去了?前一阵那个少年队长被贬，贬到你这个位子以后，后来就写报告退休了，而且他还差点得忧郁症啊。他说，你怎么会没有得忧郁症?我说，学佛再得忧郁症，那对不起阿弥陀佛啦。我前一任的，接我前一任的位子，是队长下来的，我是主任下来的，他是队长下来，听说他就是郁郁寡欢，到现在还郁郁寡欢，怨啊。所以我们就是说，带着怨气来，又带着怨气离开人间，没有必要。所以这个病苦折磨，我深深能够体会。

我妈妈往生的时候，因为我助念得非常辛苦，两天两夜都没睡觉，我儿子跟我讲说，爸爸，这个时代，实在是找不到像你这种儿子了。我跟我儿子讲说，没有啦，我尽我的本分。你看，儿子亲自做，这个叫，老和尚讲，要身教、要言教、要意教，意就是你的心。那我妈妈去火化的时候，因为我就求佛，让我妈妈能够往生顺利，留一口气回家。阿弥陀佛也没有让我失望，是真的我妈妈从医院留一口气回到家，这个过程因为太长了，在我的编的那个《圆满临终关怀》里面有提到，改天有机会再介绍我妈妈往生的故事。

那我妈妈火化的时候，就在台北市的第二殡仪馆，烧出一个类似观世音菩萨坐在、打坐的那个样子的，有点像穿海青那个样子一个形状出来。但我不敢讲说那是舍利，我也不敢讲说那是舍利，我妈妈没那个德行啊。但是就是像观世音菩萨，后来有拍照起来，每个人看过都，好像观世音菩萨。我就把它放在《圆满临终关怀》里面。那个葬仪社就拿过来就说，黄警官，黄警官，恭喜，你妈妈烧出一个观音。好，那我就放在这个地方，真的是观音。现在把它供养在妙音佛堂。后来，这是巧合，各位不要误会，是巧合。两个礼拜以后，我这两个手开始痒，痒得不得了，怎么痒呢?要用刮痧板先抓，抓到它变成有水泡，水泡以后变成，就跑起来一个水泡，要用针把它扎破，让它汁流出来，这整个手都是，这个缝里面都是，痛苦的不得了。

我那个时候，二OO三年，我已经学佛学很久了，也做了很多布施。那时候，凭良心讲，心里就是有一点点，但是没有慌，没有慌掉，就是有一点说，怎么会这样呢?所以业力不可思议，但是愿力也不可思议，那圣力也不可思议。我没有怨，我没有怨任何人，那时候就有，所有台北市的那个看皮肤科，比较有名都看过，都看不好。也做过化验，到台大去做化验，也不晓得什么原因，他以为是一种感染菌。我那时候想说，会不会是妈妈西药吃太多，西药里面会有毒素，毒素以后变成骨头，火化就这样啊。也不是，是我的业力。

那为什么这个业力会浮现出来?我跟各位讲，我真的在我父亲或是我母亲往生，我坦白讲，我不敢说我百分之百尽孝，但是我真的做到一个儿子的责任，我尽孝尽到一个极致。每个礼拜都跟，每个七都跟妈妈，自己在家里带佛一共修。然后七个七完了以后，做一堂三时系念。那诵《地藏经》就很多，就不用说了，《无量寿经》也诵。所以这个孝等于消我的业力，那么消我的业力，它必定要浮出来，就是说，譬如说我们感冒，我们得了感冒了，那么感冒一定要发作，它自然感冒就会好，这个病毒就会出来，这个意思是这样的。所以有些人碰到业障，吓得不得了，有些是业障要消的现象，有些是业障在受报的现象，你不要听到生病就吓坏，有些是给你考试，也是给你个考验，看你的道心退不退。

结果那时候果清律师，就现在定弘法师他们那个戒和尚，在北斋传五戒、菩萨戒，我还带了将近快七、八十人的香积团队去那边，从买菜、切菜、炒菜、洗菜、包便当、配便当，供斋堂，行堂，交给行堂去供早斋跟午斋，七、八百个戒子要吃。到晚上的时候，我受不了，我要回家，回家才有办法，烫或者擦药，或者刮痧，或怎么样，不然会一直痒啊。我讲经的时候，手在下面，同学怎么会知道老师两个手在痒呢?老师修行功夫怎么那么差，怎么会业障现前?结果我在那个戒场的时候，那个会宗法师跟我讲，他是懂中医的，他说，黄居士，我跟你讲，你回家，你用一锅的热水，倒米酒下去，把它滚烫以后，你两个手就下去，像练铁砂掌一样。我跟你讲，烫了也是一样，烫的了皮肤，烫不了业力，还是一样没办法好。

总共熬多久，你知道，熬七年。时间到我作了一个梦，我就知道了，快好了。我就到基隆医院，署立医院，那个院长我认识，他说，这个简单啦，我找我们这个皮肤科主任给你看啦。一看，把个药回来，一帖就好了。业障要是消，吃什么药都会好。业障要是不消，吃什么药都没有用。台湾有一句话就很有意思，真药医假病，对不对?假病就是什么?比方感冒、肚子痛，那你就吃一点药就会好，对不对?真药医假病。那真病没药医，只有一帖药，因果，还有阿伽陀药，就是阿弥陀佛。

所以我这个病痛三年，还有我个人贬官的一个经验，来跟各位分享说，我并没有因为这样而退转道心，这就是我在菩提道上跟菩萨道上的一个考试。如果我考试通过了，那对我来讲，是积德累功。如果我在考试的过程里面，我怨天尤人的话，那我考试没有及格的话，我不但没有积到德，也没有累到功，反而造了业。所以人家讲说，业障来受报的时候，你没有埋怨，业障消一半。如果你有埋怨，还再加利息，还业障再加重。如果你要逃避的话，那下次再加更重。所以「中途自画」，退转，「自画」就是退转。

摘自《太上感应篇汇编》(第三十二集) 黄柏霖警官主讲