黄柏霖：众生要断肉很困难，所以从小培养慈悲心

唐朝的张易之想要吃马肠的时候，就命令人从马胁下剖腹，取出肠子，过了许久马才死掉。他的弟弟张昌宗将活的驴，将活的驴子关在栅栏中，栅栏中的小房间里面，然后烧起炭火，放置五味的调味汁。驴子就绕着火炉走，口渴了就喝五味汁，喝完再加火，到最后表里的肉都一起熟了，毛也脱落，血还是赤红色的，就这样的死掉，就如此的死了，非常残忍不堪言。后来两兄弟都被诛杀，百姓分割他们的肉，一下子就没有了。

这个也是讲因缘果报。这两兄弟都是爱吃肉，张易之爱吃马肠，张昌宗他吃驴肉。所以古人说，「千百年来碗里羹，怨深似海恨难平。欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。」千百年来我们所吃的这一碗羹肉汤，看上去只是一碗汤，可是其中的冤仇犹如大海那么深。要知道世间为什么有那么多的打不完的战争，灾劫，瘟疫，都是因为众生吃肉而来的。所以想要世间没有刀兵劫，除非众生不吃肉。简单的说，想要世间不要有战争，除非众生不吃肉。这是很难，你像日本人，他发动第二次世界大战，你看三一一日本海啸，死了那么多人。日本人最爱吃活鱼，台湾人叫沙西米。

所以我到日本去演讲，我们跟蔡礼旭老师到日本去参加中华传统文化讲座，在日本跟韩国一样，要吃素非常困难，找不到素食馆。韩国跟日本，这两个都是佛教国家，那吃素都非常地困难。台湾是最有福报的地方，可以讲全世界素食做得最好。我看来看去，台湾是可以讲说傲视全球，这个是当之无愧，而且愈来愈进步，在新加坡也不错。现在的素食倾向于怎么样呢?叫所谓的健康素，强调有机，强调健康，强调无毒，强调没有农药，强调没有加工品。所以我们一般讲的基因再造，像这种都会有后遗症，基因再造的。

这一次我到新加坡去演讲，新加坡的莲友，还有我女儿因为在新加坡工作，她知道爸爸吃素，特别安排一家中东那边的，巴基斯坦那边的人经营的一家地中海餐厅，他所做出来的素，完全不像东方素，完全都是有机的。他们为什么要这样做?他们是开在大学旁边，听说生意非常地好，度这些大学生吃素。现在大学生都是吃快餐的食品，麦当劳，肯德基炸鸡。如果能够来度这些年轻人吃素，对他们的身体，对环境，对他们的健康，对他们的慈悲心都有帮助。

但是众生要断肉很困难，我讲个笑话给各位听。有一次我岳父生病，在基隆署立医院。那因为每一个病床之间都有一个布幔隔起来，我岳父的病床就靠近窗户，我在那边念佛来为我岳父回向。我岳父旁边那一位病人是一个流氓，黑道人物。我进去他们都跟我讲说，因为一个房间两个病床。他说，隔壁那个是黑道人物，而且还没有生病以前，在基隆赫赫有名。他因为有一点钱嘛，就请了一个人照顾他，看护，照顾他。那我在那边念佛，我岳母也在，我岳父也在。癌症那个黑道人物就跟隔壁照顾他那个看护说，阿香啊，妳到菜市场再给我买一碗鲁肉饭好不好?

他还没有讲鲁肉饭以前，他是怎么样，你知道吗?他大便大不出来，为什么?他便祕大不出来。然后他就叫那个看护用手套、戴手套把他挖大便。但是你从这个动作里面，你可以体会得到，刚才我们念那个偈语，「千百年来碗里羹」，你要叫众生放下肉，很难啦，不容易啊。所以能吃素的人都是有宿世的善根，那都不是普通人的，过去生都有修行的。那就粪便就排出去了，这对他来讲这是大事，大事已经解决了。我们来讲大事是生死大事，对他来是让我舒服一点就是大事。你猜，他粪便排出去以后，那肚子就开始饿了。诶，他清理干净以后，他就跟那个看护阿香讲说，妳赶快先去跟我买那个鲁肉饭一碗回来，然后再切多少斤肉。

你看吧，刚刚才在受苦受难囉，才刚刚有点舒服一点，马上又轮回了，又吃肉了。很多人生病都有那个经验，到医院里面去，哎呀，我以后不吃肉了，哎呀，我以后要怎么样啦。诶，病好以后，出来以后，看到五光十色又迷了。所以要断这个肉食，要有慈悲心，所以要亲近三宝，要皈依三宝，要听经闻法，你才知道怎么把自己的自性本具的慈悲心开发出来。否则习性，现在环境太糟糕，也就是说恶缘太多，环境的诱惑。

现在电视打开，网络打开，都是什么美食、美食，给你推荐美食。

我有一个基隆的莲友，他妈妈在六十几岁的时候，他的爸爸死掉。他妈妈惊惧无常，看到先生死掉，恐怖无常啊，发愿要吃素。吃了十几年，好事，也真的消了一点业。到七十几岁的时候，吃了十几年，子女没有智慧，有福，有孝顺，他没有智慧。全家兄弟姐妹带他妈妈到法国巴黎去参观旅行。到法国巴黎的市场，夜市很热闹，美食街什么都有。结果就看到一家海鲜店，活蹦乱跳的大龙虾。他妈妈经过那个海鲜店的，养龙虾的这些透明的玻璃柜旁边，眼睛盯到那个龙虾的时候，业障现前。为什么?毛病习气跑出来，没有断根，慈悲心没有真正发出来，慈悲心发出来，菩提心发出来，一向专念，那个习气一定断掉的。她只是念佛吃素，把那个习气压住而已。

结果呢?眼睛就盯着那个龙虾，起心动念了，起了贪念。那女儿就跑过来问她妈妈了，她说，妈妈妳喜欢吃吗?她明明知道她吃素，她还问说，妈妈妳喜欢吃吗?妈妈那时候已经做不了主了，为什么?看到那龙虾太漂亮了，起心动念了。结果愚痴的子女，兄弟姐妹就合力的把那个龙虾买下来当场宰杀，那妈妈就破，有没有受戒我不知道，等于海贤老和尚讲，开斋破戒了。就吃了那几口龙虾肉以后，回到台湾以后中风。中风以后整个手，因为我有看到她往生的照片，她整个手脚变成这样，她往生前有给她拍照。后来经过助念以后，那个手转不过来，两个手中风以后转不过来，就变成这样，跟螃蟹一样，跟龙虾一样，业障现前，很可怕。

所以良好的习惯，老法师说，要从小养成。不杀生，养他的什么?养他的慈悲心。所以小孩子多带他吃素，当然年轻人现在都喜欢吃肉，但是你要常常，像我跟我小孩在一起，他们请我吃饭一定吃素的，他们也养成习惯，回到家一定吃素，冰箱不准放肉。这就是什么?老法师讲，养他们的慈悲心，慈悲心必须要养成，他不吃众生肉，为什么?不忍心。你跟小孩子讲因果，他们年纪轻轻地，他怎么会相信?这些前世啦、轮回啦，他怎么会相信这些呢?所以你跟这些年轻人，当然讲因果有一点困难。老法师说，我们不讲因果，单单讲慈悲心，等到他机缘成熟了，你再跟他讲因缘果报，杀生有什么果报?生病，莲池大师说，病从业起，业由心造。他们都怕，怕生病，到时候再跟他讲因果。

老法师说，人要是懂得因果，就不敢吃众生肉了。老法师说，人要是有慈悲心，不忍心吃众生肉。一个是不敢，一个是不忍心，你要这样去度人。人要有慈悲心，不忍心害别人，伤害别人，为什么?不道德。如果懂得因果，不敢吃众生肉，不敢伤害别人，为什么?会有报应的。善心善行，有善果报;恶念恶行，有恶报。业因果报，丝毫不爽，善恶报应一点都不假。这个是提到张易之吃马肠，张昌宗吃这个，把活的驴子这样活活地烧死、烤死，等于炭烤。最后他们两兄弟也被杀。我们特地引用净老法师这一段慈悲心，不忍心、不敢吃众生肉，来做为这样一个补充。

摘自《太上感应篇汇编》(第二O一集) 黄柏霖警官主讲

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