-
造业容易，等要忏悔灭障，就要
在马鸣菩萨造的《大乘起信论》，“一念不觉生三细”，“三细”就是三细相，就是烦恼了，烦恼就从无明生出来的。“一念不觉”就指着无明说的，三细相就是“业相、转相、现相”。但是... 
-
佛说一大藏教无非破执
问：佛教常言：佛事门中，不舍一法，云何破除五蕴？且佛有佛之五蕴，乃至地狱、饿鬼、畜生、亦各有五蕴，岂不互相抵触乎？倓虚大师答：善哉问。按古德有答者曰：破相不破法是。然以... 
-
造了罪业后，生命中会产生两种
既识起因，能感后习，一、感种类相续而起。二、招苦报生后当受。今改前非，将修后是，从缘生灭，斯苦世法。于彼恶业，特生厌贱，发重惭愧，立对治过，洗心忏悔。前文，我们已经说明... 
-
静下来，找到适合自己的生活
静下来，找到适合自己的生活 一个禅僧自认为修为不错，但就是经常被烦恼困住，以至于无法正常修学下去。他的师父说：“你看人们爬山，都是怎么轻便怎么来，不怕走得慢，才... 
-
不是法门有问题，是操作的心有
这个地方我们分成两块来说明：第一个，先讲什么是佛陀的知见；第二个，它成就的次第。为什么要分成开、示、悟、入这四个次第。我们先看什么是佛的知见。在讲佛的知见之前，我们要先... 
-
改变命运的五大步骤？
改变命运的五大步骤 密法智光人活的是心灵！命运由心灵来主导，心灵由心情来表现。现代人偏偏不注重修习自己的心灵，以为肉体正常就是健康，这是大错特错了。既然人活的是心灵、是... 
-
莲宗助念的殊胜利益
莲宗助念利益之殊胜，非世俗送终陋习所能比。对有缘的临终者进行临终关怀，念佛助其正念，是一场自利利他的殊胜的佛事活动，其利益极其广大。一场如理如法的助念，不但能利益他人，... 
-
经论所赞出家功德
◇在家之人多诸烦恼，父母妻子恩爱所系。常思财色，贪求无厌，得时守护，多诸忧虑。流转六趣，远离佛法。当作怨家恶知识想，应厌家垢，生出家心。无有在家修习无上菩提之道，皆因... 
-
供财神到底能不能？发财？
供财神到底能不能发财？ 慧灯之光黄财神在***佛教中有一些财神，他们往往是诸佛菩萨的化身，比如黄、白、黑等五姓财神，正因为它们能够赐予财富、增添福报，所以很多人都特别热衷于... 
-
佛语：舍+得
佛语：舍+得 什么是舍，什么是得? 舍得笑，得到的是友谊;舍得宽容，得到的是大气; 舍得诚实，得到的是朋友;舍得面子，得到的是实在;舍得酒色，得到的是健康; ... 