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如何理解“有觉有照，不免生死
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如何是大乘入道顿悟法要？
问：“如何是大乘入道顿悟法要？”... 
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如何才算是真的禅修？
关于禅修，有条件找个安静的地方静坐当然好，不过并不是只有两腿盘上静坐才叫禅修。禅是静虑的意思，能够正确地审查思虑生活中出现的任何善与不善等境界，不被这些生活琐事困扰... 
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如何征服妄念与烦恼？
我们随时随地在起各种各样的妄想、念头，难以把握。要知道我们的每一个语言和行为背后的动机都是心念，心念无法控制，人生就如同没有刹的车一样。... 
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如何对治昏沉和掉举
这个昏沉是来源于我们平时对佛法的恳切心不足，你只是打坐，是在打坐，但是没有把生死这件大事情十分放在心头上。 要说没放在心头上这冤枉我们了，确实为了生死才去打坐的。... 
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坛经·定慧品
善知识，我此法门，以定慧为本。大众勿迷，言定慧别。定慧一体，不是二。定是慧体，慧是定用。即慧之时定在慧，即定之时慧在定。若识此义，即是定慧等学。诸学道人，莫言先定发慧，... 
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如何分辨根机的深厚或浅薄？
所谓悟性，就是根机。 根机深厚，就敏锐；根机浅薄，就迟钝。 同样的精进，敏锐者，可能大有收获；而迟钝者，则少有进步。 根机说基于业力说。因为，人之业力不同，便... 
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如何在修行当中精进，道心不退
修行当中如何才能精进，道心不退？... 
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坐禅的姿势
宣化上人于一九八○年十二月禅七开示 万佛圣城每年都有几个禅七，每次七天。每年在弥陀圣诞时，先打一个佛七，然后连着又打三个禅七，为期二十一天。每年参加者，都是有始有... 
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在家初习坐禅，每天应坐几次？
净慧长老答：每天最少两次。可以安排在早上和晚上。每次不要少于四十五分钟，或者一个小时就可以了。坐久成劳，也不必坐太长的时间。那些有修行经验的人，在一般的情况下最多也... 