黄福生问:发心和福报之间有什么关系。
黄老说:发心就会得到上师三宝的加被,一切都会好的,不只是福报。没福你要看书结果偏来别的事打扰你,世间上的事升级、加薪都好办,唯独佛法上要做点事最难办。
发心应发心再发心,不断地发心。
要发菩提心,菩提心是根本,不要东求法西求法,有了菩提心就是有了根本,修什么都相应。至于是大法还是小法,是威猛法还是慈悲法,这只是个因缘问题,主要是菩提心。
有了菩提心修什么法都好,没有菩提心,则修什么法也不相应。你真的发了菩提心佛菩萨就会主动来找你,信不信?真的发起菩提心就会得佛菩萨的加持,得加持后就会更发心。
怎么能发菩提心?这就要看经,持念,再有要善护己念。
应知净土法门是圆顿法门,是密教显说。
于1986年11月23日
要让心、气都沉下来。应谦虚、平和,发大心,多念。只有深入理解才能发起大心。不理解发的就不是大心。
自封的不行,至于菩提心,那只有明心见性之后才行,所以说始发心时即成正觉。
于1987年1月4日
古德在明心见性后还要坐破几个蒲团,然后才能打成一片。所以说一切事都没那么容易。
密法是极殊胜,但要以菩提心为因。因殊胜果才殊胜,得果殊胜是因为发心大,这实际上和净土宗是一样的。发不起菩提心来不行。甚至连什么是菩提心还不清楚就更谈不上了。
像改正自己的过失、向道之心等等都是属于菩提心的范围。
要真正发起菩提心,不仅是发行愿菩提心,还要发起胜义菩提心,这起码须得到解悟。
般若很重要。不研究教理不行。
涅槃妙心包括法性德、般若德、解脱德,法性德是人人本具,然而没有智慧就不显法性德,也不能得解脱。
很多人看了我的大经解心酸落泪感到是永明复出,像某某人是好几遍地看。
于1987年4月12日
(注:黄福生乃黄念祖老居士之子)
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