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禅师的禅诗情怀
据《善住意天子所问经》卷下载曰：“天子问文殊师利言‘禅师者，何等比丘得言禅师？’文殊师利答言天子‘禅师者，于一切法，一行思量，所谓不生，若如是知，得言禅... 
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禅宗语录的特色
中国禅宗在弘传演变过程中出现了许多祖师的语录。这些语录或为师徒问道对答，或阐释佛法大意。这些看似平常的禅语，蕴含了深刻的佛理禅意。后人将这些禅语汇编成册，从而形成特... 
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禅堂里的“尚方宝剑”
禅修过程当中有一件独特的法器伴随大家，就是香板。 香板的来历说明一下，当年天慧实彻禅师是玉琳国师的徒孙，在自己的小庙里生活。玉琳国师是当朝皇帝公认的大彻大悟者，并... 
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憨山大师开示：什么是禅，参禅
佛教宗旨，单以一心为宗。原其此心，本来圆满，光明广大，了无纤尘，清净无物。此中本无迷悟生死，圣凡不立，生佛同体，无二无别。此正达磨西来，直指此本有真心，以为禅宗。故... 
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憨山大师《赵州颂》赏析！
憨山大师（1546―1623），名德清，字澄印，明金陵全俶人（今属安徽）。憨山大师是明末四大高僧之一，他不仅通宗通教，而且在文学上也取得了很高的成就。他一生著述颇丰，诗、词、... 
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慧寂——与思无思
禅宗的沩仰宗，由唐代灵佑和慧寂在潭州（今长沙宁乡县）大沩山所创，以「大圆镜智」为宗，宗风以体用圆融为特色。 除了沩山灵佑之外，唐末五代僧慧寂，也是沩仰宗的另一位创... 
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惠能禅师的禅宗思想
佛性是人人本来具足的清净自性，通俗地说就是一切众生都有成佛的可能性，都能够通过修道识自本心，见自本性，最终达到明心见性，成就佛道的目的。惠能禅师认为，一切众生都有佛... 
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惠能禅师的持戒观
惠能禅师在从黄梅接法之后，辗转南行，在广州法性寺跟从印宗法师剃度出家。出家之后，惠能禅师正式开始了弘法度众的生活。在曹溪宝林寺住持期间，惠能禅师应韶州刺史的邀请为僧俗大... 
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惠能禅师对人间佛教的思想观点
人间佛教的概念是现代高僧太虚大师正式提出来的，后来经过赵朴初居士等人的发扬光大，成为当代佛教的发展方向。所谓人间佛教，就是佛教要为活人服务，要用佛教教理解决人生问题... 
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禅门钳锤出祖师
培育僧才是丛林（禅林）重要的职能之一。《禅林宝训》中，载有法演大师曾经讲过的一段话：“所谓丛林者，陶铸圣凡养育才器之地，教化之所从出。虽群居类聚，率而齐之，各有师承... 