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佛教对经济的看法

第四课 佛教对经济的看法经济是一门「经世济民」的学问。人类的生活运作,总括说来,就是一部经济史。举凡日常的食衣住行育乐,没有一项可以离开经济。经济与民生息息相关,一个国...
佛教对经济的看法

成实宗

第五课 成实宗成实宗,以《成实论》为所依,又名「成实学派」。《成实论》是中印度诃梨跋摩(公元二世纪至四世纪间)所造。成实,具有「成四谛之实」的深义,意即阐说佛陀一代教法的真...
成实宗

经典的结集

第二课经典的结集佛陀一代教说,透过集众会诵的方式,经大众审定认可后,有系统的编辑成书,垂为典则,称之为「结集」。依佛陀的遗教,佛涅槃后,当以戒为师,以法为依止,故佛陀一...
经典的结集

菩萨道的次第

第三课菩萨道的次第大乘菩萨的思想,源于佛陀自述往昔因中所行所为,在十二部经中的「本生谭」提及有发心者,为求佛道,精勤不休;为利有情,不惜身命的大乘行为和思想。凡开始发菩...
菩萨道的次第

戒 律

第五课戒律僧团的健全,须赖规矩秩序的建立,戒律是维系佛教于不坠的纲常。《佛遗教经》云:「汝等比丘!于我灭后,当尊重珍敬波罗提木叉,如闇遇明,如贫人得宝,当知此则是汝等大...
戒 律

如来 十号

十方三世一切诸佛,由于应化不同,各有别号,或取因言「弥勒佛」,或取果言「阿弥陀佛」,或取性言「毗卢遮那佛」,取相言「卢舍那佛」,取行言「释迦牟尼佛」,取愿言「阿閦佛」、...
如来 十号

宝王三昧论(明.妙叶)

第十七课 宝王三昧论(明.妙叶)一、念身不求无病,身无病则贪欲易生。  二、处世不求无难,世无难则骄奢必起。  三、究心不求无障,心无障则所学躐等。  四、立行不求无魔,行...
宝王三昧论(明.妙叶)

人间佛教的经证

第十二课 人间佛教的经证「人间佛教」是生活化的佛教,是当代化的佛教。佛陀出生在人间,修行在人间,成道在人间,说法也不离人间。因此,佛教三藏十二部经典中,有关佛陀教化众生...
人间佛教的经证

民间宗教介绍

第五课 民间宗教介绍在宗教的发展史上,民间宗教常为封建国家所不认同的宗教组织,甚至被误认为邪教、秘密教,但是民间宗教流行于民间,成为庶民百姓苦难时的精神寄托,这是民间宗...
民间宗教介绍

宗派

第四课 宗派一、何谓大乘佛教?何谓小乘佛教?  「乘」,即车乘,是运载之意。指佛法可以运载众生从生死此岸到达涅槃彼岸的意思,所以将佛法譬喻为乘。小乘即狭小之车,指能运载...
宗派
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