钟茂森：没有德行留不住贵子

安士先生第三个案例讲到「贵子忽夭」，是《感应篇》里面出来的故事。这是在苏州有一个官吏叫做何应元，他生了一个儿子叫何绅，这个孩子四岁的时候就到外祖母家去，路上经过凌家山，到夜深人静的时候，忽然看见远方有灯火人马来，来到这个孩子住的地方就马上回避说，这是何家的少爷在这里，我们应当回避，说完这些人马都从另外一条路走了。结果他奶妈回来把这个事告诉了何应元，何应元听了之后很欢喜，认定他自己的儿子一定是一个显贵的人，你看鬼神都敬重。结果到了何绅十七岁那一年忽然间双目失明，何应元就非常的忿怒，怎么会是这样？结果就请来一个道士来招神，希望鬼神指点一下。结果神就附在一个人身上，这就是所谓驾乩扶鸾，这神就附身来说，说你的儿子本来会考中，做官的，只因为你在做官的时候曾经接受人的贿赂，使无辜的人入狱，所以上帝就下令断绝你的后代，这个孩子是个贵子，你没有福享有，他将要投生到别的有德的人家里。结果真的没有多久何绅就死了。所以没有德行留不住贵子。

安士先生在后面评论中说到，「与我有缘，方为子孙，有缘之中，贤愚毕备，存乎人之自召耳。赫赫贵胄，竟以一款单杀之，可哀也已」。所以儿孙投到我家来的都是跟我有缘，不仅是有缘的，而且是跟自己的德行相匹配，贤愚都会有，贤是贤德的人，愚是愚蠢的、根性差的，甚至是心地恶的人。

儿孙的贤和愚都是自己召来的，真的是「祸福无门，惟人自召」。儿孙也是孝与不孝、贤与愚，统统是惟人自召。我自己是贤的、是有德的，自然有贤德子孙来投生，我自己如果无德，那么自然也有那种无德的子孙来投生，人以类聚。所以这个例子里面真是可惜，赫赫贵胄，这个胄就是贵族子孙的意思，很显赫的、很有福报的后代投到这个何家，结果何应元竟然为了一点点贿赂，贪取这么一点点钱财，而把自己的赫赫子孙断送掉，这太令人痛心了！

《文昌帝君阴骘文》研习报告 钟茂森博士主讲 （第四十集） 2008/12/18 华严讲堂 档名：52-297-0040