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佛典选读
佛典选读一、父母恩深 世间一切善男女！恩重父母如丘山，应当孝敬恒在心，知恩、报恩是圣道。 ───《心地观经》 二、孝亲之道 夫为人子，当以五事敬顺父母。云何为五... 
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第七课、菩萨
第七课 菩萨梵语 (1) 摩诃菩提质帝萨 (2)，译为大道心众生 (3)。后来简称为菩提萨陀，菩提为觉，萨陀为有情 (4)，谓虽能自觉，而尚属于有情；或既能自觉，而又能觉悟一切有情也。由此四字... 
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第七课、经咒忏赞颂偈
第七课 经咒忏赞颂偈经书之称为经者，不限于佛教，古之五经 (1)、六经 (2)、十三经 (3)、道德经 (4)、山海经 (5)、茶经 (6)，皆称经。后迦叶摩腾 (7)、竺法兰 (8)、首译四十二章经 (9)，为丙典... 
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第七课 华严宗(四)
第七课 华严宗(四)八、六相圆融此宗更分析法界缘起，事事无碍的相状，而立有六相的教义。六相者：一总相，谓一尘含藏万法，如综合瓦砖木石等，而成一屋，名总相。二别相，谓万法有色... 
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佛经的四次结集
中级课题(四十三) 佛经的四次结集佛灭后，诸弟子为恐异说异见，渗入佛法，也为恐三藏教义，日久散失，乃有结集之举。其仪式略如今时之会议，先聚集众比丘，组织一会，会中选出一人主... 
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居士入寺规矩礼仪漫谈
居士入寺规矩礼仪漫谈演悟 佛陀教诫四众弟子，形仪必须庄严整肃，内检其心，外束其身，动静举止，皆应如法。“威仪乃无言之教，堪发有情之信”。佛弟子行住坐卧具足威仪，... 
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佛门用语篇
佛门用语篇大凡学习各种语言、知识、学术、技术等不同领域的学问，都有他专有的名词或术语。宗教也不例外，尤其是佛教，经典浩瀚，佛学名相繁琐，佛门用语特殊，使得许多有心涉猎佛... 
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少数民族语文大藏经
元刻西夏文大藏经宋仁宗景佑元年（1034）西夏国王元昊得宋本大藏经，设蕃汉二字院，造西夏文字，请回鹘僧翻译全藏。当时有无刊本，不可知。而世传列本则是元成宗大德中所雕。现存碛... 
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修行的本质
修行的本质真正的修行就是如法修行。在于五蕴、六根、六尘所对应的点点滴滴。在于起心动念，当我念头起来，晓得此念头错了，马上把它改正和终止。这个念头，我是利己损人？我这念头... 
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如果有僧宝住世，而自己在佛前
如果有僧宝住世，而你却自己在佛前自誓皈依，就犯下几点过失佛为何要初学之人在僧众面前做「皈依仪式」?其一，初入佛门，一定要有善知识导引，才不致盲修瞎炼。其二，当知初皈依在... 