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黄国达居士：从往生净土到人间
黄国达居士：从往生净土到人间净土黄国达在中国佛教里，净土是很重要的思想，以《阿弥陀经》、《无量寿经》为中心，持名念佛，死后往生西方极乐世界净土观，几乎可说是一枝独秀，可... 
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黄国达居士：四念处的修行方法
黄国达居士：四念处的修行方法摘自‘正觉之音·佛法漫谈’“四念处”又称为“四念住”，是早期的佛教的修行方法，在北传汉译的‘念处经’及南传巴利文第二十二经均有叙述。四念处的...
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黄国达居士：实相般若灭苦的过
黄国达居士：实相般若灭苦的过程黄国达四圣谛中的涅槃寂静，说的是贪嗔痴的止息、苦的息灭。但是到底贪嗔痴如何止息、苦的息灭过程如何？ 若不拘泥于阿含经的文字相，改以般若经的...
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黄国达居士：当下的十二缘起
黄国达居士：当下的十二缘起黄国达 十二缘起本是佛陀在菩提树下所悟见的生命真相，这是苦集二谛相生的说明，也是当下观照身心、止息烦恼的法宝。十二缘起的内容是什么？即无明缘行...
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黄国达居士：心的观察
黄国达居士：心的观察黄国达修行修什么？修身口意，意由心生，心为一切法的主导，所以观察自心是很重要的功夫，四念处中有心念处，就是观察自己的心，以及起心动念，然后以法念处转...
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黄国达居士：扭转惰性 精进修
黄国达居士：扭转惰性 精进修行精进能成就道果？许多人会有一个印象：觉得修行很难，一打坐、一念佛就妄念纷飞，听经闻法，回家之后就淡忘了！刚打完佛七、禅七，每天按时用功，久...
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黄国达居士：无住生心与日常生
黄国达居士：无住生心与日常生活黄国达金刚经中有云：“应无所住，行于布施”，“无我相、人相、众生相、寿者相”，“应无所住而生其心。”又说“凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相即...
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黄国达居士：无念、无分别的探
黄国达居士：无念、无分别的探究黄国达佛法不共世间的之处，在于觉悟诸法实相的般若智慧，或三法印的契入。对于般若的无念、无分别，有些人没有真正的体会，容易与禅定的无念、无分...
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黄国达居士：法的观察
黄国达居士：法的观察黄国达“法”(梵语Dharma)有两层意义，一是指教法、真理，二是泛指一切事物，如五蕴、六处、六界。要透彻了解“法”就要从法的两面──法性和法相来着手。“法性...
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黄国达居士：生活禅修指引（讲
黄国达居士：生活禅修指引（讲义摘录）＊身体松紧状态的觉知身心柔软的练习大致可分为两部分，第一部份是以意识觉知身体松紧的状态，而且要随时都有这种觉知的能力，若无法了解自己...