在没有起心动念的时候，所遇到的境界，多数是真实的。一旦痴心妄动，想要见到什么？ 那么所遇到的境界，多数是虚妄的。但是在大圆镜智所现是真，在分别识心所现是假。

　　所谓：“有心是妄想，无心是感应。”学佛法的人，切记！切记！所有一切境界来时，要有择法眼。认识境界，不着境界。无论是真是假，都不执着。如果执着境界，真的也会变成假的。若是不执着，假的也会变成真的。这是什么道理？ 好像冰本来是水，水可不是冰。这种物理人人皆晓得。

　　所谓“烦恼即菩提，菩提不是烦恼。”烦恼是冰，菩提是水，无明是冷度。有无明、水结冰。无无明、冰化水。冰时在三界内有生死，水时出三界外无生死。各位注意，要在这个地方来用功夫。六祖大师曾经说过：“不思善，不思恶，正与么时，哪个是明上座本来面目？”也就是这个道理。若能不思善不思恶，那就是无念。无念无住，一切皆空。一切都没有了，到那个时候，便会见到自己的本来的面目，也就是自己的本份。