讲经教学劝人学佛是“庄严妙土”；念佛成就道业是“庄严地球”

【解】夫极乐导师弥陀之所行：“便一其心，选择所欲，结得大愿。”“住真实慧，勇猛精进，一向专志庄严妙土也。”

这是黄老居士提供我们“行佛之行”。

佛的“行”是哪几项？这个地方举释迦牟尼佛的例子、举阿弥陀佛的例子。

“弥陀之所行，便一其心。”一心专念，没有妄想，没有分别。不但世间法要放下，佛法也放下。佛有八万四千法门，你没有办法从这么多门进去，你只能选一门。今天，佛大慈大悲告诉我们这个门，就是念佛求生净土。

往生极乐世界的条件，蕅益大师说得好，完全在“信愿”。你具足“信愿”，放下万缘，往生极乐世界的条件你就具足了、你就有了。

真正相信，一点不怀疑，愿生净土，把这个世界，从内心里头彻底放下，没有一样东西是挂念在心上的。心上只挂念着阿弥陀佛，行住坐卧，心里头就是一句阿弥陀佛，其他的什么也没有，这叫“真信”。

“信、愿、行”三个条件具足，你必定得生，经上告诉我们，“住真实慧，勇猛精进”。你一定要知道，这个选择是真实智慧，“真实智慧”现前了，勇猛精进我们就能达到，达到目标。

目标是，阿弥陀佛来接引我们往生。我们到极乐世界，跟阿弥陀佛学习佛法，快速成就，跟此地大不一样。

此地因为诱惑东西太多了，让你不能专心。极乐世界你所见到的，听到的，闻到，接触到的，都是成佛的法缘，没有魔障，没有障碍。这些东西诱惑你的，让你欢喜、让你生烦恼，统统都是障缘。舍不得离开这个世界，善缘来生三善道，造作恶业恶缘来生三恶道，你永远不能摆脱六道轮回，生生世世无量劫到今天，能不惭愧吗？

能不痛心吗？想出去是觉悟，是“真实智慧”，没有方法。那我们要今天遇到这部经、遇到这个法门，不可思议！我们要感谢阿弥陀佛，建造极乐世界是阿弥陀佛！我们感谢本师释迦牟尼佛为我们介绍！

如果不是释迦牟尼佛为我们介绍，我们不知道有这回事情，所以这个介绍人恩德大！只有这一门，不必具足任何条件，就是“信、愿、行”三个字，“行”就是老实念佛，就成功了。还有哪一个法门比这个更方便？没有了，只有这一个。这部经、这个法门叫“易修难信”，很容易修成功，但是它最难叫人相信，这是一切诸佛如来共同的教诲。

遇到这个法门，大福报，这福报从哪来的？过去无量劫中，你生生世世都学习过这个法门，所以今天遇到，得到诸佛菩萨的加持，你能信、你能发愿、你肯念这句阿弥陀佛，这不可思议！

前面我跟诸位说过，早年间，夏莲居老居士，就是做会集本的这位大德，他第一次看到《无量寿经》，欢喜得不得了，手舞之足蹈之，那个欢喜的劲三四天，甚至于把睡觉和吃饭都忘掉了。怎么会那么欢喜，我们想不通，读了这部经就明白了，老居士生生世世修行都是想往生极乐世界，没有缘、没有遇到；这一生遇到了，太高兴了！遇到怎么？我这一生在这个地球上，是最后一次身，下一次来是菩萨身份来了，不是凡夫了，你说他多高兴，所以欢喜得跳起来。这个是我们要感谢夏莲老，做这个表演给我们看，加深我们的信心。我们也要像莲公一样生大欢喜，“住真实慧，勇猛精进，一向专志，庄严妙土”，往生到极乐世界，在极乐世界修行成佛。就是庄严妙土。

同样一个道理，我们今天在这个世界，每一天念佛成就自己的道业，这也是“庄严地球”。讲经教学、劝人学佛，都是属于“庄严妙土”。