很早我就有个心愿，哪天能去九华山看看。

八年前，我曾在洛阳白马寺见到供奉的地藏王菩萨。地藏菩萨是新罗国（今韩国）的王子，名金乔觉，于唐贞观四年来中国参学佛法，在安徽省青阳县九华山苦修了七十五年，证得十地果位，九十九岁坐化在九华山，成为佛教的四大菩萨之一。地藏菩萨曾发大愿：众生度尽，方成菩提，地狱不空，誓不成佛。这浩瀚无涯的慈悲既使人感动，也令人思索：一千多年前的条件多么艰难，隔山隔水的，远离自已的家乡，在九华山苦修七十五年，这是怎样坚韧的意志！地藏菩萨发誓要度尽众生，究竟要度到哪里？我心里自问，却不能自答，以至返乡多日，耳边总有白马寺那悠扬的钟声缭绕……这神往日久的感念使我立下一个心愿——一定去九华山，亲眼看看地藏王菩萨的道场，看看那令人仰幕的佛教瑰宝。

今年三月，一路的春风和花香送我去了九华山的佛国仙景。车在九曲十八绕的山谷中盘旋而上，我瞪大两眼，老半天也舍不得眨一下，摄像机似的生怕漏看了什么，生怕错过这难得的机会——我从渤海之滨,星夜兼程，千里迢迢来到这里，多年的心愿就在眼前，魂牵梦萦的九华山啊，我终于看到了!

九华山方圆一百多公里，有天台、十王、莲花等九大山峰，清幽碧绿，气势磅礴，是中国四大佛教名山之一，“妙有二分气，灵山开九华。层标遏尽日，半壁明朝霞”。当年大诗人李白曾三游九华，留下这千古绝唱，恰到好处地道出了九华山的神韵，令后来者叹为观止。

金乔觉的“护国肉身宝殿”依山而建。红墙回廊，画栋雕梁，高耸庄严，金碧辉煌。殿前有陡立石阶八十一级……九九既是金地藏寿数,又是九华山峰数，九为至尊，九九相逢，象征着至尊无比，殿前高悬着大幅匾额——“东南第一山”，足见其秀。肉身宝殿中央供奉着高高矗立的八面七层宝塔，塔基、神台皆以汉白玉砌成，塔前有地藏高大的金身塑像，富丽堂皇，光彩照人。地府的十大阎君环塔而立，庄严肃穆，似在谛听地藏说法。

这里的香客来自天南海北。有哈尔滨的小姐妹、上海的老夫妻；有地道的“天津卫”、温州的买卖人……操着不同的方言，各说各的心愿，来来去去，络绎不绝。这工夫，有位法师端坐在大殿旁，任凭人来人往，却充耳不闻，视而不见，就像大殿里这威仪寂静的宝塔，又像一旁那入定的菩萨。此情此景让我心有所悟：人若能像法师这样，心念清静，还有什么烦恼？

哪里来痛苦？没有痛苦也就无所谓幸福了。世人的种种烦恼，不就是因为“太在意”了吗？这种“万缘放下只低眉”的境界，也许就是地藏菩萨要度众生到达的“彼岸”吧……

沿着石阶，沿着叮叮咚咚的清泉，转过掩映在松林间的众多寺院，我爬上了九华山极顶天台峰。天台峰海拨1325米。恰逢天气清朗，北望长江如带，南观黄山巍峨，东有太平湖似明珠闪耀，西眺闵园竹海如涛，好一派无限风光。天台寺就座落在“尽有闲云留鹤住，尚余流水作琴声”的天台极顶上。进得寺里，香烟袅袅，铜磬声声，佛像端坐，祥瑞庄严，仿佛身临佛国。远道而来的香客，男男女女，老老少少，顺着高高的护栏，逶迤而至。更有朝拜者，从山下一路磕头上来，那急盼盼的眼神，好像这里真有通向天堂的云梯，只要借助地藏王菩萨的无边法力，就能抵达渴望已久的美好家园。殊不知当年菩萨苦苦修行，正为教化善良的人们有所觉悟——人人都有佛性，佛就在自已的心中啊！

夕阳晚唱，九华山渐渐隐没在幽幽的夜幕中。远望山上，星星点点的灯火在山顶和山岙里闪亮。想到这趟来九华山的所见所闻，我不禁脱口而出：“真是处处佛法处处佛啊！”同伴听了哈哈大笑起来：“那是山上寺院里的灯啊！”我不再言语，朝她微微一笑。

这九华的佛光，将我们的心海点亮……（信息来源：摘自《禅》）

编辑：明蓝