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从“佛祖西来”到“立地成佛”

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从“佛祖西来”到“立地成佛”

从“剁小人”说说世间恩怨

从“剁小人”说说世间恩怨 尘露 ...
从“剁小人”说说世间恩怨

从“如何是祖师西来意”的对答

从“如何是祖师西来意”的对答中看禅宗意旨    《五灯会元》是宋杭州灵隐寺僧普济,合《景德传灯录》、《天圣广灯录》、《建中靖国续灯录》、《联灯会要》及《嘉泰普灯录》五种...
从“如何是祖师西来意”的对答

从“心性本净”到“心性本觉”

心性问题在印度佛学中,是一个很重要的问题,在中国佛学中,更成为了核心问题。中国佛学相对于印度佛学的转折性发展,正是围绕一种新的心性说展开的。吕澂先生曾经对印度佛学和中国...
从“心性本净”到“心性本觉”

从“六祖坛经”的“忏悔品”谈

从“六祖坛经”的“忏悔品”谈个人的忏悔经验 药师山慧普 药师山通讯第44期   “六祖坛经”的“忏悔品”里慧能大师说:  (一)凡是过去所做过的,必在彼此的八识里留下纪录;例如...
从“六祖坛经”的“忏悔品”谈

今生驮你百里路

从前有一个商人临时有急事要进城里处理,租借了一只驴敲动他的心,他警觉到因果业力的不可思议。于是把经商部分所得捐给慈善团体,皈依成为佛教徒,并受持五戒,劝人为善,诉说驴子...
今生驮你百里路

从“六根不净”谈起

在中国人的口语中,往往能用上极深奥的词汇,让哲学家来解释也吃力。“六根不净”或。六根清净”就是一例。倘若一个人心烦意乱,便会有人批评他“六根不净”。倘若一个人心平气和,...
从“六根不净”谈起

介绍一个断淫的好方法-楞严法

《楞严经》中提到“淫心不除,尘不可出。纵有多智,禅定现前。如不断淫,必落魔道” 。作为一名在家的学佛人,知道断淫的重要性,也了解如何戒除淫欲实在是涉及此生能否成就的...
介绍一个断淫的好方法-楞严法

从“三国”看三国时期茶文化

“我们在酒桌上经常会听到诸如‘不胜酒力就以茶代酒’此类的话,为什么是‘以茶代酒’?难道仅仅是不能喝酒的一种托词?其实不是”据史料记载,早在三国时期就有一个...
从“三国”看三国时期茶文化

介绍陈希夷《心相篇》

  陈希夷,名抟(?—989),五代,宋初的道家隐士。号图南、扶摇子。安徽亳县人。少年举进士不第,后有出尘之志,其归隐诗曰:“十年踪迹走红...
介绍陈希夷《心相篇》
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