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临命终时见瑞相是否就是解脱？
临命终时见瑞相，可能是解脱，但多半不是。所谓临命终时显现的瑞相，是指奇香弥漫、天乐鸣空、光环、光束、光团的显现，佛菩萨影像现形、鸟兽齐鸣、香花乍开、草木变色、风云变化、... 
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临命终时见瑞相就表示解脱吗？
临命终时见瑞相就表示解脱吗？... 
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临命终时能否过关-
问:临命终时能否过关? 净界法师开示放下因缘观照现前我自己读《遗佛陀在临灭度时，色身败坏，弟子们哭泣着，这时佛陀内心的观照力现前，他能不随境转，这是一个重点。当然佛陀是示现... 
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临命终时无障碍该安立呢
身为一个凡夫众生，在一期的生命当中，我们或多或少都会起一些重大的烦恼——贪瞋痴，造一些杀盗淫妄的罪业。这种烦恼罪业的生起，它的病根只有一个，就是颠倒妄想。佛陀解释... 
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临命终时教以念佛，即见化佛接
《华严经》的十大愿王导归极乐，这是一种大根器修行净土的方法。有些人说：我的根器不行，不能修十大愿王，怎么办呢？还是有办法。我们看第二个经典它的传承。「而《观经》下品下生...
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临危得救 救鹿性命 枪口逃生（
歹徒们如愿以偿的达到了目的，不过其中一个人说：“他已经看到我们的脸，如果不把他杀了，以后会有麻烦。”另一个马上加以附和，三个人吱吱喳喳地在讨论。我心想，这下完蛋了... 
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临县古代十三官寺九下院在哪里
在漫长的封建社会里，佛教僧侣及居士信众在本县广修寺院，其中建筑较早、规模较大、并为官方注入史册的是十三官寺九下院。十三官寺为：慈云寺 位于县城东南25公里后庄村（现归方山县... 
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临命终恶业起现行的情况
「若行不善业者，当于尔时，受先所作诸不善业，所得不爱果之前相，犹如梦中，见无量种变怪色相。依此相故，薄伽梵说：若有先作恶不善业及增长已。彼于尔时，如日后分，或山山峰影等...
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临危得救 救鹿性命 枪口逃生（
一九八二年四月廿八日，一位素未谋面的西方男子，应我电话之召，来我家修理沙发，我见此人甚好人品，听他说英语有德国口音，我就改用德语与他谈话(我的德语欠佳，只可作简单会话)，... 
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串起生活的小幸福
很多年轻夫妻，结婚不久之后，就开始埋怨生活的不轻松，自己的另一半再也不像结婚之前那样疼爱自己，不再时不时地给自己送上一些小惊喜、小浪漫，每天充斥在两个人之间的只有柴米油...