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佛教从寺院走向世间_1
南北朝时期，中国禅宗初祖达摩大师从天竺来到金陵，与梁武帝见面时，武帝问道：“朕即位以来，造寺、写经、度僧不可胜纪，有何功德？”祖师说：“并无功德。”武帝说：“何以无功德... 
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佛教从传统走向科学
佛教在线讯 要实现佛教的转变，佛教的外在形式必须进行大的改革。那就是要让古老的经书以崭新的面貌出现在世人面前。近年来，我渐渐摸索到了一条电脑弘法的道路。我们应该明白，佛... 
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佛教从学术走向实证
在今天，许多学者、教授、社会科学家把佛教当作一门学问来研究，仿佛已经时髦起来了。在历史上，许多伟大的思想家都被佛教博大精深的思想所折服，所以研究佛教也就变成了学问。但是... 
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佛教从出世走向入世
编辑：明蓝... 
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佛教人生观 四、戒杀素食慈悲
四、戒杀素食慈悲根 在座的诸位菩萨们纵然不全是佛教徒，也都是善男子、善女人，才会来参加这个佛学讲座，非常祝福诸位要学佛陀的慈悲。佛法的最根本－－慈悲，就是要拔人的... 
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佛教人生观 八、信实不妄修善
八、信实不妄修善口 说过了仁、义、礼－－不杀、不盗、不淫，再讲信。信者，在佛家讲就是不妄语－－不说虚妄语、说话真实有信用。你说话真实信用，谁不相信你、谁不同你共事... 
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佛教人生观 六、断欲不淫了生
六、断欲不淫了生死 不杀、不盗是仁、义，再来讲礼。礼者，就是不要乱来，在佛家叫做不邪淫。什么叫做邪淫？佛家有四众弟子还有在家弟子，在家有在家之道－－人间之道，夫妇... 
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佛教人生观 七、惭愧观苦得解
七、惭愧观苦得解脱 世间上没有什么做不到的难事！「难事别人能做得到，我怎么做不到？」能有这个向上之心，虽难做到，但你久久地听闻佛法，同善人相处，见贤思齐，没什么做... 
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佛教人生观 十、依佛观念造世
十、依佛观念造世间 以上讲到身、口要守住五戒，把身、口修好了，心也就好了；所以要想心好，先要修好身、口。有人说：「人只要心好就好了嘛！」当然心要好，但有什么表现才... 
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佛教人生观 五、学佛不盗世太
五、学佛不盗世太平 说过了不杀，这是仁，再来讲义。义者，在佛法讲就是不偷盗，偷盗是犯法的。一个讲义气的人，东西给人都唯恐人不要了，还会侵占、偷拿人家的东西吗？ ... 