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《清敕修大藏经》乾隆原版刷印

少林寺迎奉《清敕修大藏经》仪式现场少林寺方丈永信法师拈香...
《清敕修大藏经》乾隆原版刷印

《濒死体验》前言

《濒死体验》编述者:慧净法师出版者: 净土宗文教基金会简介:「濒死体验」指的是医学上已宣布死亡,或非常接近死亡,在意识已脱离肉体的情况下,所见、闻、觉知的清晰体验。这种...
《濒死体验》前言

《清明祭》-发丝招魂

《清明祭》:发丝招魂  这个社会有太多的倾轧,有太多的无奈,虽然生就在有地位人家却心中满是孤寂,最可悲的是人自己不能做自己喜欢的却偏偏要做自己厌恶的事情。生命的舟顺着宿命的...
《清明祭》-发丝招魂

《清敕修大藏经》乾隆原版刷印

被佛教界奉为法宝的《清敕修大藏经》乾隆原版刷印版本2014年4月12日安奉河南嵩山少林寺,少林寺方丈释永信将其“藏”于方丈室。  少林寺当天举行隆重迎请仪式。释永信身披袈裟...
《清敕修大藏经》乾隆原版刷印

《清敕修大藏经》乾隆原版刷印

被佛教界奉为法宝的《清敕修大藏经》乾隆原版刷印版本2014年4月12日安奉河南嵩山少林寺,少林寺方丈释永信将其“藏”于方丈室。  少林寺当天举行隆重迎请仪式。释永信身披袈裟...
《清敕修大藏经》乾隆原版刷印

《活法》第四章—— 以利他之

托钵化缘遇温暖...
《活法》第四章—— 以利他之

《清凉山志》文白对照

文白对照《清凉山志》(1) 明 镇澄 …   明 镇澄 今 苏知   释名   问:“菩萨何故名文殊师利?”答:“至人无名,名所不能名也。今以无名之名,随德立称耳。文殊师...
《清凉山志》文白对照

《活 法》前言(1)—— 身居乱

《活 法》...
《活 法》前言(1)—— 身居乱

《浮木入海喻:自然被阿弥陀佛

浮木入海喻:自然被阿弥陀佛的愿力所牵引 [净宗譬喻·净宗法师开示集] [点击:1155] 弥陀佛的浮木入海喻:自然被阿愿力所牵引 比喻说我们把一块木头丢到长江里面去,这块木头一定会...
《浮木入海喻:自然被阿弥陀佛

《活法》第一章—— 让梦想成

《活法》...
《活法》第一章—— 让梦想成
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