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不空三藏一生的行状

发布时间:2024-01-09 09:57:31作者:地藏网

不空三藏是一位在著名的法师,他的一生都在翻译经文,在弘扬佛法。不空三藏的一生并不是顺利的,师兄在了解他的时候,一定也要知道不空三藏一生的行状,这样对他的认识会更深。那接下来我们看看这方面的内容吧!

不空三藏一生的行状

皇帝灌顶大师法号不空,以普贤行愿,传大菩提心金刚智印。奉佛教令,拔济群品,持大法宝,为时而来。翼赞三朝,近三十载。

大师本西良府,北天竺之波罗门族也,先门早逝,育于舅氏,便随母姓。初母康氏之未娠也,有善相者言曰,尔后毕生菩提萨埵,言讫不见。大奇之,遂沐浴换衣,断语持念,未经三日,坐而假寐,梦佛微笑。双目光流,入母人顶,忽而惊寤,遍体流汗。因觉有身,香灯已后。夜室如昼。十二月而生,生而能言,风神出凡,精气殊众。六波罗密,四无量心,宛若生知,非关师授,唯佛与佛,乃能究焉。

昔者婆伽梵毘卢遮那,以金刚顶瑜伽秘密教王真言法印,付属金刚手菩萨,垂近千载,传龙猛菩萨。数百年后,龙猛传龙智阿遮梨耶。后数百年,龙智传金刚智阿遮利耶,金刚智传今之大师。虽源一流派分,盖数十人而已,家嫡相继,我师承其六焉。

初大师随外氏观风大国,生年十岁,周游巡历武威太原,十三事大弘教。祖师道悉谈章波罗门语论,辄背文而讽诵,克日而洞悟。祖师大奇,他日与授菩提心戒,引入金刚界大曼茶罗,验之掷花,知有后矣。十五初落发,二十进具戒,善一切有部律。晓诸国语,识异国书。先翻经常使译语,对唐梵之轻重,酌文义之精华。讨习声论十二年功六月而毕,诵文殊愿,一载之限,再夕而终。

后于祖师处,哀祈瑜伽五部三密,求之三载,未遂夙心。为法之故,欲归天竺。是日宿于新丰逆旅,祖师此夜偶然而梦,京城诸寺佛菩萨像,悉皆东行,忽而惊悟,令疾命还。及闻回至,祖师大喜,我之法藏,尽将付汝。次于他晨,为与传授五部之法,灌顶护摩阿奢黎教。大日经悉地仪轨,诸佛顶部众真言行,一一传持,皆尽其妙。

后数年,祖师奉诏归国,大师随侍,至河南府,祖师示疾而终,是时开元二十九年仲秋矣。影塔既成,以先奉先师遗言,令往师子国。至天实初,到南海郡,信舶未至,采访刘巨鳞,三请大师,哀求灌顶。我师许之,权于法性寺,建立道场。因刘公也,四众咸赖,度人亿千。大师之未往也,入曼荼罗,对本尊像,金刚三密,以加持,念诵经行,未踰旬日,文殊师利现身。因诚大愿不孤,夙心已遂,便率门人含光惠辩僧俗三七,杖锡登舟,采访已下,举州士庶大会,陈设杳花,遍于海浦,蠡梵栝于天涯,奉送大师,凡数百里。

初至诃陵国界,遇大黑风,众商惶怖,作本天法,攘之无效稽首膜拜,哀求大师,惠辩小师,亦随恸叫。大师告曰,今吾有法,尔等勿忧。遂右执五智菩提心杵,左持般若佛母经,申作法加持,诵大随求。才经一遍,惠辩亦怪之,风优海澄,师之力也。后又遇疾风,大鲸出海,喷浪若山,有甚前患。商人之辈,甘心输命。大师哀愍,如旧念持,亦令惠辩,诵娑竭罗龙王经,未移时克,众难俱弭。

不空三藏一生的行状

次达海口城,师子国王,遣使迎之,大师见王,王大悦,便请大师住宫,七日供养,每日常以真金浴斛,满贮香水,王为大师,躬自澡浴。次及太子后妃辅相,如王礼大师。他日寻普贤阿奢黎等,奉献金宝锦绣之属,请开十八会金刚顶瑜伽法门毘卢遮那大悲胎藏,建立坛法,并许门人含光惠辩,同授五部灌顶。大师自尔,觉无常师,遍更讨寻诸真言教,并诸经论五百余部,本三昧诸尊密印,仪形色像,坛法标帜,文义性相,无不尽源。

他日王作调象戏,以示国人,登高望之,无敢近目。大师密诵佛眼真言,并结大印,住于慈定,当衢而立,狂象十余,数步之内,顿倒忙走,举国奇之。又游五天,巡历诸国,事迹数繁,阙而不记。天宝五载,还归上京,进师子国王尸罗迷伽表,及金璎珞,般若梵甲,诸宝白氎等,奉敕令权住鸿胪寺。

他日有诏,请大师入内,建立曼荼罗,为玄宗皇帝,五部灌顶。是年移住净影寺,是岁也终夏愆阳,帝请大师入内祈雨,制日时不得赊,雨不得暴。大师奏大孔雀明王经坛法,未尽三日,膏泽弥洽。皇帝大悦,自持宝箱,赐大师紫袈裟,帝为披擐,并赐绢二百疋。

后有大风卒起,敕令大师止风,大师请一银瓶,作加持法,须臾风止,帝殊器重。后有池鹅,误触瓶倒,风击如前。敕令再止,随止随效,帝倍加敬,恩命号为智藏。

八载恩旨,许归本国,垂驿骑之五疋,到南海郡,后敕令且住,十二载。敕令赴河泷节度御史大夫哥舒翰所请,十三载,到武威,住开元寺。节度已下,至于一命,皆授灌顶,士庶之类,数千人众,咸登道场。与僧弟子含光,授五部法,次与今之功德使开府李元琮,授五部灌顶,并授金刚界大曼茶罗,是日也道场地大动,大师感而谓曰,此即汝心之诚所致也。

十五载夏,奉诏还京,住大兴善寺。至德中,銮驾在灵武风翔。大师常密使人问道,奉表起居,又频论克复之策。肃宗皇帝,亦频密谍使者,到大师处,求秘密法,并定收京之日,果如所料。干元中,帝请大师,于内建立道场,及护摩法,帝授转轮王七宝灌顶。

上元末,皇帝圣躬不康,请大师,以大随求真言,拂除七遍,圣躬万福,帝特加殊礼。大师表请入山,李辅国敕令终南山智矩寺修功德,念诵之夕,大乐萨埵,舒毫发光,以相验之,位邻悉地。大师又曰,众生未度,吾安自度之,遂已先圣登遐。今皇御宇,渥恩日甚,锡赉便繁,今略述而已。仁王密严二经,皇帝特制经序,敕命颁行之日,庆云大现,举朝表贺,编之国史。

不空三藏一生的行状

永泰元年十一月一日,制授大师特进试鸿胪卿,号大广智三藏。大历三年,大师于兴善寺立道场,赐瑞锦褥十二领,绣罗幡三十二口,价直千万,又赐二七日入道场大众斋粮。近侍大臣诸禁军使,敕令入灌顶道场,道俗之流,别有五千余众。四年冬,大师奏,天下寺食堂中,特置文殊师利为上座。恩制许之,须宣宇内。五年夏五月,诏请大师,往太原台山修功德。是岁也有彗出焉,法事告终,妖星自伏。

季秋届于京师,皇上以所乘师子,听并御鞍辔,遣中使出城迎大师。大师固辞,恩命不许,乃乘之入对,皇上大悦。并僧俗弟子,咸赐内殿斋饭,锡赉束帛甚厚。六年春玉二月。敕赐大师道场绣罗幡二十四口,绣缦天一,并绣额一。十月圣诞日,大师进前后所译经,有敕宣示中外,编入一切经目箓。并僧俗弟子等,都赐物五百一十疋。七年春,敕赐绢一百疋。

是岁春夏旱,有诏,请大师祈雨。中使李宪诚,奉宣恩旨,若三日内雨足,是和上功,非过三日关和尚事。大师受制,建立道场,一日已终,及依法祈请,亦不过限,大雨丰足。皇帝大悦,设千僧斋,并僧弟子衣七副,以报功也。

冬大师奏,造文殊阁,圣上自为阁主。贵妃韩王,华阳公主赞之。凡出正库财,约三千万数,特为修崇。八年春,赐大师绢二百疋,充乳药。五月奉敕,译萨路荼王经一卷,赐绢二百二十疋。冬十二月十四日,上文殊阁梁。一切费用,皆是恩旨,别有锡赉,相望道路。九年春正月,赐彩六十疋。夏四月,赐绢三百疋,充衣钵。

六月十一日,有诏,就加开府仪同三司,封肃国公,食邑三千户,余如故。累让不许,诸弟子相次驰贺,大师不悦曰,圣众俨如,舒手相慰。白月圆满,吾之去时,柰何临终,更窃名位,附令恳让。大师自去,冬腊中夜,命弟子赵迁,持笔砚,吾欲略一涅槃荼毘仪轨,使尔后代,准此送终。迁稽首三请,伏乞慈悲,且久住世,大师笑而不许。自春及夏,停飧辍寝,宣扬妙法,诫勖门人。每语乃普贤行愿出生无边门经,劝令诵持,再三叹息,其先受法者,偏使属意观菩提心本尊大印真诠阿字,了法不生证大觉身,若指诸掌,慰诲勤勤悲喜交集,汝等于法,宜踰身命,是所闻者斯不易焉。吾思往日,涉险冒危,为法委身,穷历拜国,周游往返,十余万里。尔等当思此意,速此修行,无殉利以辱身,勿为名而丧道。奉我临终之诚,成尔书绅之勖。

以大历九年六月十五日午时,浴香水,换新服,端居正容,命草辞表,北面瞻望,东首倚卧,住大印身定中便去。神虽往而容貌如旧,气将尽而色泽逾鲜,斯法力之加,岂死相而能坏。行年七十,僧腊五十,僧弟子惠朗,次承灌顶之位。余知法者,盖数十人而已。

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