佛法中的智慧是非常的多,值得我们一直坚持的修行和学习,但是我们在修行的过程中,还是要知道正确的方法是什么,就像是在修行出离心的时候,就要知道修行出离心的方法是什么,下面我们就去简单的了解吧!
出离心也好,菩提心也好,这都不是你想发就能发出来的,不是你想有就可以有的,都是通过正确的方法修出来的。
不贪恋这个世间,日日夜夜都有希求解脱之心,这是出离心。怎么才能具足这样的出离心呢?
真正懂得了轮回,懂得了因果,懂得了解脱的利益,懂得了轮回的过患,懂得了因缘果报这些关系与原则,才会生起这种心。
之前是不可能的。我们很多时候还觉得很好,觉得人间还有很多快乐,觉得七分快乐三分痛苦,这样就无法能够生起出离心。
你还是不了解轮回,不了解什么叫真正的痛苦。
佛讲的这些生苦、老苦、病苦、死苦,都很容易理解,但是这个变苦、行苦还是很难理解的,尤其是行苦。
佛讲的,轮回的本性就是一个苦字,六道轮回只有痛苦没有安乐。
弥勒菩萨也讲过:五趣之中无安乐,不净室中无妙香。什么是不净室?就是所谓的公共厕所。
你去那里面闻,不会闻到香味。同样,五趣之中无安乐,五趣就是六道,就是地狱、饿鬼、傍生、人、天人(阿修罗包含在天人里)。在六道轮回中,没有安乐,只有痛苦。
我们现在还是不太了解,或者说了解得不透彻,所以很多时候,把假当成真,把苦当成乐。
现在在人世间,我们感受的这些所谓的快乐,实际上并不是快乐。
真正的快乐,是那种无漏的喜悦、禅悦,我们还没有感受到。
连一般的禅悦,都没有感受到,更不用说无漏的快乐喜悦了,那是无比的、无法表达的。
人世间的任何一种快乐,都无法与之相比。
那种快乐已经超越了思想的范畴,已经超越了思维和想象。
所以我们所认为的快乐不是快乐,它本身就是一种痛苦。
你真正了解了六道轮回,真正知道了六道轮回只有痛苦没有安乐,犹如火坑,这个时候,解脱轮回的心自然就有了。
四外加行就是修出离心的一种方法。我们把四外加行修好了,自然就能生起出离心。
虽然我们现在也在学,也在修,但是说实话,四外加行修得还是不扎实。
现在我们所明白的这些道理,所得到的这些智慧,是非常浅薄的,都是一些皮毛的东西,真正的含义还是没有领会。
当我们能够坚持的修行和体会的时候,那么修行的功德就会非常的好,而且也能够了解到如何开悟,以及知道自己修行佛法的功德是什么,所以为了我们能够更好的学习佛法,一定要坚持用心的修行。
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