顶礼，指跪下，两手伏地，向佛、菩萨或上座行此礼。双膝跪下，以头顶着所尊敬的人的脚，舒两掌过额承空，以示头触佛足，恭敬至诚，就是俗话说的五体投地，是佛教徒最高的敬礼。顶礼一次最基本的功德将获得自己身下所压面积直到金刚大地以上所有微尘数量之转轮王位，然其功德之边尚不可尽。所以要真诚、清净、正确的礼佛。

顶礼在佛教中是一种常见的礼拜仪式，我们在电视上或者是寺院里面，都看见过别人用顶礼的方式去拜佛，但是每个人的方式都有有点出入的，所以有很多人不知道顶礼的标准动作是什么，那下面就让我们来了解下吧。

顶礼的时候，双手如《大解脱经》所云：“如莲花待放，合掌于顶上。”合掌时不可仅仅以两手的指尖接触，也不可掌心毫无空隙地并拢，而应如莲花苞一样空心合掌。然后，先在心间一合掌，按无垢光尊者的观点，这表示对诸佛菩萨的恭敬之情。

接着依次下来，第一步合掌在头顶发旋处(有些人合掌在前额，这不是很正确)，观想对佛陀金刚身顶礼，依此自己无始以来身体所造的一切罪业得以清净，获得佛陀金刚身的加持;

第二步合掌在喉间，观想对佛陀金刚语顶礼，依此自己无始以来语言所造的一切罪业得以清净，获得佛陀金刚语的加持;

第三步合掌在心间，观想对佛陀金刚意顶礼，依此自己无始以来内心所造的一切罪业得以清净，获得佛陀金刚意的加持。三门合掌之后，观想得到三门清净的功德，遣除三门一切罪业。

最后五体投地顶礼，前额、两手掌、两膝盖这五个部位都要接触地面。可以磕长头，也可以磕短头。站起来时身体要挺直，观想清净五毒，获得五身，以及得到佛陀身、语、意、功德、事业五种加持。

站起来的时候腰要端直、头要正，礼拜的时候不能跟别人说话，不能东张西望，否则都是不如法、不恭敬的顶礼，绝对不允许。这样的顶礼不仅没有任何功德，甚至还有罪过。如果头不正，下辈子很容易变成歪脖;腰不端直，来世很容易托生为驼背者，感受恶的果报。所以大家一定要如理如法地顶礼。

通过上面的介绍，我们了解到了顶礼的标准工作是什么了，相信我们以后礼拜的时候就会用顶礼的标准动作了。礼拜的时候不仅要动作要标准，我们还要有虔诚的态度，如果我们不尊敬佛菩萨，在标准的动作都没用。

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顶礼是一个非常重要的拜佛仪式，都很多人在拜佛的时候都会选择顶礼，做完顶礼也会给我们带来很多的好处，那下面就让我们来了解一下顶礼的好处有哪些吧。

顶礼有身顶礼，语顶礼，意顶礼。身顶礼是用身体做礼拜。磕大头，磕小头，都属于是身顶礼。磕小头要五体投地;磕大头要全身着地。顶礼有不可思议的功德，能消除很多业障，能对治贪嗔痴这些烦恼，尤其是对治傲慢心和嫉妒心。有时间、有条件，我们可以多做身顶礼。功有静功，有动功，磕大头、磕小头都属于是动功。磕大头最好的效果，是打通任督二脉。中等的能消除一定的业障，最起码也能锻炼身体。

现在很多人，尤其是爱美的人怕胖了难看。有的人怕胖了以后生病。有的年轻人怕胖了找不到对象。所以很多人为了减肥，节食不吃饭。这样减肥，不是好的方法。不吃饭多痛苦啊?有的人特别想吃东西，但是不敢吃。有的人为了减肥吃减肥药。这样做对身体不好，有一定的副作用，这是自己害自己，还浪费钱财。这样做不科学，还不健康。那怎么办呢?磕大头，每天磕一百零八个大头，磕几个月看看能不能减肥。

佛救度众生的方法没有被叫做科学，实际上是最科学的。其实佛是世界上第一个科学家，也是一个伟大的医学家，他能治疗众生的身心疾病——无论是身体上的疾病还是心灵上的疾病。现在很多科学家，只能治疗人身体上的疾病，但是无法治疗治人心灵上的疾病。身体上的病，这不是根;心灵上的病，这才是根。佛让我们磕头，是为了让我们身心健康。如理如法地磕头，第一个能锻炼身体，第二个能消除业障，第三个能打通任督二脉。打通了任督二脉，大智慧自然就开了。这样才能治疗身心上的疾病。

身体上的病不是病，心灵上的病才是真正的病。贪嗔痴慢疑等等这些烦恼，才是真正的病，才是真正的毒!它们让我们死过多少次?它们让我们感受过多少苦难?身体上的疾病再严重，也只能让我们失去一条命。心灵上的疾病，如果不根治，它会让我们失去无数次的生命。不是一次两次，而是无数次!多大的力量啊!这些心灵上的疾病，通过磕头能治疗。所以我向大家提出要求，每天磕一百零八个大头，但是很多人都没有做。

阿难尊者曾经请问世尊，有一位比丘顶礼佛塔，有何等功德?世尊回答说，顶礼一次佛塔，最基本的功德，可获得身下所压面积至金刚大地之间所有微尘数量的转轮王位。转轮王不是一般的福报，是统治南瞻部洲的，有些转轮王还能统治三千大千世界。这仅仅是做一个礼拜的功德。

通过上面的介绍，我们了解到了顶礼的好处有哪些了，相信通过上面的介绍，我们对这个问题有了一定的了解。不管我们用什么方法去拜佛，我们记住一定要用虔诚的心，这样我们才能够领悟到更多的好处。

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不管我们做什么事都是有它的规矩的，俗话说无规矩不成方圆，所以在我们顶礼的时候，也是需要规矩的，那下面就让我们一起来了解一下顶礼都有哪些规矩吧。

(一)右膝着地

1.代表发心;

2.代表东方的智慧;

3.代表大圆镜智(大日如来的五种智慧之一);

4.含义是代表愿一切众生安立正道(不入邪道)，众生发心修行(发欢喜之心去修行)。

(二)左膝着地

1.代表修行之心，即是用实际行动去修行;

2.代表南方的智慧;

3.代表平等性智(大日如来的五种智慧之二);

4.含义是代表四摄行，即是布施摄、爱语摄、利行摄和同事摄。

布施摄：布施代表奉献自己的金钱和时间使别人皈依佛法和修行;摄是代表勾摄众生离开邪道;布施摄是令受苦难的众生因自己的布施和勾摄而得到光明。大家如将一些佛教的书籍送给朋友，就是一种布施摄。

(三)左手着地

1.代表菩提，代表开始对佛法有所领悟;

2.代表西方的智慧;

3.代表妙观察智(大日如来的五种智慧之三);

4.含义是愿使外道入于正法(不用佛法以外的方法去寻求解脱)，众生发心修行(发欢喜之心去修行);

(四)右手着地

1.代表涅繁;

2.代表北方的智慧;

3.代表成所作智(大日如来的五种智慧之四);

4.蕴含的智慧是修行人希望能坐在金刚座上，得无上正觉，得修行的大成就。

(五)前额着地

1.代表方便;

2.代表中央的智慧;

3.代表法界体性智(大日如来的第五种智慧);

4.蕴含的智慧是远离法慢。

关于顶礼都有哪些规矩就先给大家介绍到这里，在以后我们做顶礼的时候，就可以更好的去做顶礼，这样不仅可以给我们带来很多的好处，还能够使我们的修行有更好的提升，所以对我们的帮助是非常大的。

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顶礼有『全身顶礼』与『五体投地顶礼』之别：五体投地顶礼式、全身顶礼。顶礼的人，生生世世获得妙色之身，相貌端严；凡是你所说的话都会受到别人的信任；会得到诸佛菩萨的护念；不论出家在家，行为如法，并具有令人生信的威仪。