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观音忏法详解

发布时间:2023-12-29 15:42:58作者:地藏网

观音忏法是忏悔的一种方式,它不但作用大,也是有很大的功德利益的。师兄若选择这种忏悔方式,需对它有个详解,这样对观音忏法能有更多认识。那接下来一起看看观音忏法详解!

观音忏法详解

《观音忏法》,又称为《请观音忏法》,全称为《请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼三昧仪》,慈云遵式撰;《大悲忏法》,又称为《大悲心咒忏法》,全称为《千手千眼大悲心咒行法》,四明知礼集,后来宝华山的见月读体律师删文重新加以纂集。这两种忏法都是以观世音菩萨为主要礼忏对象的佛教忏悔供养法。

观世音菩萨又称为光世音菩萨、观自在菩萨、观世自在菩萨、观世音自在菩萨、观音声菩萨,略称为观音菩萨,是以慈悲救济为本愿的菩萨。与大势至菩萨同为西方极乐世界阿弥陀佛的胁侍,世称西方三圣;凡是遇难众生念诵其名号,菩萨便观其音声前往拯救,故称为观世音菩萨;又因为其于理事无碍的境界,观察通达自在,所以又称为观自在菩萨。

《法华经》卷七《观世音菩萨普门品》详细说明观世音菩萨在娑婆世界利益众生的事情,只要受苦众生一心称名,观世音菩萨即时观其音声,令得解脱;如果有所求,都能满足众生的愿望;又能示现佛身、比丘身、优婆塞身、天身、夜叉身等,以摄化众生。

关于观世间菩萨的住处,根据《新华严经》卷六十八的记载,观世音住南海补陀落山,唐末五代时期,日本僧人慧萼从五台山得到一尊观音像,后安置于舟山群岛中的普陀山的潮音洞,创建了观音院,从此普陀山就被视为观世音菩萨的说法道场,成为中国佛教四大名山之一。但是,在《大阿弥陀经》卷上、《无量寿经》卷下、《观世音授记经》中,以观世音菩萨为阿弥陀佛的胁侍之一,常住西方极乐世界辅助教化,即以西方净土为他的本住处。密宗也以观世音菩萨为阿弥陀佛胁侍,并且认为观世音菩萨与阿弥陀佛原为因果的不同,推寻其本觉即是无量寿佛,但是由于本誓愿力故示现大悲菩萨的形象。《一切功德庄严王经》、《清净观世音普贤陀罗尼经》等,则以观世音菩萨为释迦世尊的胁侍。

观音忏法详解

大乘佛教中有关观世音菩萨的经典很多,如《法华三昧经》、《法华经》、《观世音授记经》等,《请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经》就是其中之一。《请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经》又称为《请观世音经》、《请观世音消伏毒害陀罗尼经》、《请观音经》等,收于《大正藏》第二十册,题为东晋竺难提译。关于本经译出的年代及作者,有三种异说:根据《开元释教录》记载,本经于东晋元熙元年(419)译出;《法经录》及《仁寿录》记载,本经为南朝刘宋时代竺难提所译。本经记述了佛在毗舍离国时,国中流行一种恶疾,有月盖长者来至佛处,请佛设法救济。于是,佛为此请西方极乐世界的阿弥陀佛及观世音、大势至二大菩萨。当时毗舍离人以杨枝净水供养观世音菩萨,杨枝为拂动之物,象征着“慧”;净水为澄彻之物,象征着“定”。观世音菩萨便教他们称念三宝及观世音菩萨本身名号,并且讲说了《十方诸佛救护众生神咒》、《破恶业障消伏毒害陀罗尼咒》等。佛向与会大众宣说了观世音菩萨名号及陀罗尼咒的功德,并且自说《大吉祥六字章句救苦神咒》、《灌顶吉祥陀罗尼》,又对舍利弗说明了这些咒语的来源及功德等。本经一向被天台宗所重视,而请观世间菩萨及忏悔时所行的观音忏法,都是依据本经。另外,隋代智凯大师作《请观音经疏》一卷,同时,他在《摩诃止观》卷二上依据本经阐明“非行非坐三昧”的行法,在《国清百录》卷一则阐说了观音忏法。后来,到宋代,慈云遵式见当时流行本《国清百录》中的文名错杂、字迹不清,所以依据《请观音经疏》、《摩诃止观》,重新作《请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼三昧仪》一卷,这是记述观音忏法最为完备的忏悔法行仪。

观音忏法详解

以上就是观音忏法详解内容,师兄可以去看看,这样师兄对这方面的内容能有更多了解。观音忏法的作用虽然很大,但也需要师兄按照正确仪轨进行,这样师兄才能体会到它的作用。

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