对人类中心主义的反思
对人类中心主义的反思...寻找我们的香格里拉
寻找我们的香格里拉文/释本性 生活,是间大房子。 太空阔,则嫌无聊、寂寞! 太拥挤,又嫌嘈杂、喧嚣。 太简易,则嫌辛酸、艰苦。 太奢华,又嫌压力、焦躁。 太乡村,则嫌...大寺 大殿 大师
这就启示并提醒我们,今天,我们应赶快把旅游的佛教,转向到文化的佛教;要赶快从文化的佛教,进入到哲学的佛教;最后,再提升到或还原到信仰的佛教。如此,我们的佛教大师,自会御时代风云,应...如何安住我们的心
当年,源律和尚向慧海和尚请教: 源问:怎么用功? 慧答:饿了就吃饭,困了就睡觉。 源说:这谁不会。 慧答:他们吃饭时不肯吃,想这想那,挑这挑那。他们睡觉时不肯睡,思这思那...在南国寂静的海滨
在南国寂静的海滨文/释本性 钟声隐隐,雨后彩虹还挂在天边。 鸥飞舟行,一个人,一颗心,默默徜徉在南亚之国寂静的海滨。 前方,沙,绵延不尽,水延绵不尽,一横一竖,像岁月的十字架...回头是岸
中国寺院,山门牌楼背面,多有四字:回头是岸。此所谓:放下屠刀,立地成佛;浪子回头金不换。 浪子回头,动力在哪? 我想,好人好自己,坏人坏自己;善有善报,恶有恶报,不...圆瑛大师与其四位高徒
近现代,中国汉传佛教有五大高僧之说。他们是虚云、圆瑛、太虚、印光、弘一诸师。 虚云禅师,以专宏禅宗著称。印光法师,以专宏净土宗著称。弘一法师,以专宏律宗著称。太虚...四面环山如何走出
四面环山如何走出文/释本性 2012年的某个上午,现于某省的同学来访。谈及佛教界当今给社会的观感,他是唉声叹气,说走出去,常常抬不起头。他说:“十几年前,情形完全不是这样。” 是...回不去了
回不去了文/释本性 上午,故乡来人,说父老乡亲,在新时代以新的方式——背井离乡,且回不去了,不是不想回去。问为什么?说:离乡后的乡亲已不再是离乡前的乡亲了,或于思想,或于灵魂。 ...古城的石头路
古城的石头路文/释本性...版权所有:地藏经全文网