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中印禅宗史讲稿之概论篇

中印禅宗史讲稿之概论篇道坚  概说  译者印海法师,江苏如皋人曾跟随慈航法师及印顺导师学习,致力于佛学教育,创办福严、太虚佛学院。创建法印寺于南加州洛杉矶。著有弥勒上生经讲...
中印禅宗史讲稿之概论篇

一般人认为出家有违孝道,请问

一般人认为出家有违孝道,请问你有何看法认为出家有违孝道的观念,是儒佛两家伦理思想冲突的结果。在我国,主要是以儒家孝亲观为伦理准则的,它的原始形态是子女要对父母的奉养、尊敬和...
一般人认为出家有违孝道,请问

与死神约会——苦谛思维修之五

与死神约会——苦谛思维修之五人生历练,需要苦难艰辛。生活的甘甜,并非物质的多寡,而是来自于生命的感悟,“不经历风雨,怎么见彩虹”,于是,“苦”的追忆,就成了寻求暂时乐境的“对法”...
与死神约会——苦谛思维修之五

《华岩文丛》前言

《华岩文丛》前言道坚法师  《华岩文丛》缘起  中国佛教的三个优良传统。第一是农禅并重的传统。第二是注重学术研究的传统。第三是国际友好交流的传统。这三个传统是中国佛教徒...
《华岩文丛》前言

“作风整顿”与羯磨法

“作风整顿”与羯磨法道坚法师  佛教受印度城邦文明的影响,对僧团的自治管理,坚持民主化与制度化的原则,凡为一切事,都是通过大众会议决定,若有一人持反对意见,则事不成办。只有在符...
“作风整顿”与羯磨法

“林妹妹”之死,佛教“临终关

“林妹妹”之死,佛教“临终关怀”浮出水面道坚法师随笔  扮演红楼梦中林妹妹的陈晓旭居士之死,因其“患病——出家——死亡”这一过程的特殊性,在社会上引起广泛关注。有人为她惋惜...
“林妹妹”之死,佛教“临终关

一封关于食素的回信

一封关于食素的回信道坚法师  耐庭居士慈鉴:  由于你的来信须寄达广州再转至我处,时正值云南参加佛教学术会议,又因非典所致的全封闭管理,故而至今才给你回信,望你原谅。  先略...
一封关于食素的回信

禅宗公案:临时助产师

禅宗公案:临时助产师道坚法师  临时助产师  佛陀时代的弟子们,大都过着团体的修行生活,相对独立的活动,就是外出的乞食传教了。佛弟子乞食的目的,在于传播佛法,解除群众的身心病苦...
禅宗公案:临时助产师

汉传佛教修学次第的构建

汉传佛教修学次第的构建内容提要:汉传佛教在经过二千余年的传承历史中,结合不同的民族风俗习惯及文化现象,形成各种适合各地民族心理的宗派,向世界范围内传播开来,令无数人感受佛陀恩...
汉传佛教修学次第的构建

我研究生毕业论文的后记

我研究生毕业论文的后记...
我研究生毕业论文的后记
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