我们很多人很害怕念头，害怕妄念不断、杂念不断，如果哪一天打坐没有什么念头冒出来就觉得很高兴了，其实往往都是微细昏沉，不靠谱啊！

　　所以不要害怕念头，这个念头是想心所，想心所不断地有念头出来，但是念头并不会障碍你，你不要放纵念头，也用不着去压抑念头，你让念头自由地来和去就好了。

　　所以真正要下手的地方是什么？就是你把这个染污的源头斩断，这才是真正的修行方法。你一直在外面绕来绕去的，那个不靠谱。你看那个外道，我们《百法》里面也会讲到，他也很害怕念头，他认为没有念头就是涅槃了，所以他一直压着，压着第六意识，压着想心所，然后他真的能够成就一种定，叫什么定？无想定，外道啊。无想定生无想天，还是没有解脱，还是在六道轮回之中，何况现在，你要成就无想定都不可能。所以修行用功夫，不要用错地方，你要知道擒贼先擒王，从源头上来开始起修。

　　唯识宗讲转识成智，禅宗讲即心成智，金刚乘就讲即身成佛。但是这一切的一切都要从意识和末那识的净化开始，如果你没有从这里面去真实用功夫，没有受用，不管你怎么谈玄说妙都是不靠谱的。而且你会形成一个巨大的心理落差，你会越来越无力，修行上面无力呀。因为你说得很高妙，行持上面很染污，心识也染污，生命也染污，根本上没有受用，不要骗自己啊。

　　节选自大愿法师《大乘百法明门论学记》

　　文章转自微信公众号：大愿法师