观世音菩萨与《妙法莲华经》

　　“家家观世音”,观世音菩萨为什么在民间影响这么大?

　　主要就是受《妙法莲华经》中“观世音菩萨普门品”这一品的影响。观世音菩萨普门品”出自《妙法莲华经》卷七,第二十五品。一些地方把“观世音菩萨普门品”称为《观音经》。“普门品”很普及,早在唐代的时候,“普门品”就从《妙法莲华经》单摘出来,在民间大众中广为传颂。因为“普门品”他的实用性、他语言的通俗,才将观世音菩萨传播开来、推广开来,民间普遍都知道观世音菩萨,主要是“普门品”起到很大的宣传推广作用。

　　我们知道,代表佛祖四大精神的四大菩萨:大智文殊菩萨、大悲观世音菩萨、大愿地藏王菩萨、大行普贤菩萨。这四大菩萨代表了这四大精神:大智、大悲、大愿、大行。其实这四大精神、四大支柱都是同等的重要,但为什么惟有观世音菩萨最能够普及,最能为众生所接受呢?

　　通过诵读、认识、学习观世音菩萨普门品,我们就能认识到:观世音菩萨非常地为众生所思,为众生所想,最最无条件的救度众生。一切都是从应机,怎么样能够千方百计地接引众生,和众生结善缘,在结善缘的基础上,给他们晓之以佛法的真谛,逐渐地让众生走向觉悟,走向完善生命、圆满福慧这样的道理。

　　他的方法最最简易,不拘于一切形式,普及的方式到了不可思议的程度。大家最熟悉的就是菩萨的三十二应身:“应以何身得度,即现何身而为说法”。菩萨示现度生,六道众生里都有他的应化身。