积功累德,做功就是通过传统的礼拜、静坐、念诵,来平心、静心,心静下来,自然我们原本的福德智慧就会显现。所以要通过礼拜、静坐、念诵,来修定力,来平心静心,每天都应该坚持。

　　外功就是主动地、积极地,无论是分内还是分外的事都要做。

　　功德首先要从不有意杀生入手开始做。比如有的人随缘放生,其他的善事也做了很多,但是还有意地杀生,刻意地食肉,始终不重视,不去思维他的利弊。这就是放生再多,善事好事做得再多,没有从根本上做到。有意杀生,杀害生命是命债的问题,你做再多的其他善事也抵不上,这是第一位的。我们做善事的目的无非就是和众生结善缘,完善自身,圆满自己。完善圆满自身首先就要从认识不杀生开始,要是认识不到这一点,不重视这一点的话,那我们生命自身的完善与圆满,开智慧,认识生命实相,想这一生增幅增寿,健康长寿,下一期生命还有一个好的继续,有一个好的开始,就很难!因为我们没有从根本上去做,不有意杀生,起码就堵上了轮回的缺口。一切功德都要从认识不杀生开始。

　　佛经上佛祖的方法,做功德有六波罗蜜:布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。这也是具体做功德的方法。

　　能忍、能布施、能持戒、能坚持静坐修定,功德已经很大了。要是能够对生命实相,对永恒生命有一念信解心的话,功德更大。功德无量这句话的本义是体悟、认识生命实相,体悟永恒生命,这才是无量功德的原本含义。