白衣应以僧伽为福田,供养僧宝。今僧给白衣送礼,是僧以白衣为福田了,颠倒妄为,彼此损福。况与者生欢喜,不与者生怨,故不宜也。若将常住物,送白衣作人情,其罪重于阿鼻地狱。五台山黑山寺有人皮鼓公案。却说寺僧××任职事,将常住物私给白衣弟子××,为他娶妻置产。后来死变为牛,在寺内耕田做工偿债,此牛临死时,报梦寺僧,将它的皮剥来作寺鼓,以赎罪愆。这公案在印光祖师文钞中有详细说明。望诸僧尼,引为深诫。
录自《沙弥律仪要略集注》页一七九
钱的业力,家族的业力,太
钟茂森博士:家庭教育的重
阿毗达磨顺正理论 第七十八
镇馆之宝《赵城金藏》的记
镌刻在地下500米的母爱
镜清雨滴声
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无相颂(唐·六祖惠能)
辞北堂书(唐·洞山良价)
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