《李叔同集》:“虽居住山林中,亦非贪享山林之清福,乃是勤修戒、定、慧三学以预备将来出山救世之资具耳,与世俗青年学子在学校读书为将来任事之准备者甚相似。由是可知,谓佛法为消极厌世者,实属误会。”
注:对于佛法、佛陀、佛教文化存在误解之人依然很多,对佛法与佛教文化的曲解与误解并不会随着科技进步而消除,有些误解、曲解甚至可能存在数百年甚至上千年。弘一大师当年总结世人对佛法的十种误读,其中一条就是学佛之人并不消极避世,自古以来高僧隐居山林清净修行,其实另有目的。
金庸与池田大作深谈皈依心
金代的书籍出版与社会文化
阳气决定寿命,人体阳气不
鉴真带去日本,2003年重回扬
鉴赏|明宣德御制《大般若
鑑因法师:牙医庄裕成带儿
焰口召请文(宋·苏轼)
无相颂(唐·六祖惠能)
辞北堂书(唐·洞山良价)
版权所有:地藏经全文网