-
显誓愿弘深
慧净法师:显誓愿弘深本章接着就「若不生者,不取正觉」八个字来阐释。 解释这八个字之前,我突然想到一则故事,就是有一位妇女,十月怀胎,产期到了,可是却难产,她想到「若不生者,不取正... 
-
显临终念佛宿善深，何况平生念
显临终念佛宿善深,何况平生念佛?一般人有一种错误的观念,认为:这个五逆十恶的人,临终能够遇到善知识,只念十声南无阿弥陀佛,就脱离地狱之苦,乃至脱离永世轮回之苦,获得往生成佛,是因为... 
-
有心弘法者，当如是
慧净法师劝勉法语:以和为贵以忍为高 不以苦为苦不以难为难 为弥陀尽形寿为弥陀献身命 为众生挡地狱带众生归故乡 问:上人是在如何的情形或是什么场合而谈到这些法语呢? ... 
-
护生与素食
1.世间最宝贵的就是生命,如果没有健康的身体,长寿的生命,再多的黄金白银对你来讲都没意义,反之,如果能够赎回生命,付出再多的黄金白银都值得,因为世间上最宝贵的就是生命,天下最悲... 
-
慧日法师弘扬净土始末
慧日法师弘扬净土始末... 
-
念佛有四种感应与四种救度
有因必果，有感必应，乃天然之理。 弥陀发愿是因，属于感;众生念佛是果，属于应。 众生念佛是因，属于感;弥陀救度是果，属于应。 然而，或有一向念佛，而全无感应;这并... 
-
念佛发愿蚂蚁搬家
民国八十五年(一九九六年)春天,净由台北搬回台南故乡,暂时租屋而住,以便寻觅理想之处,作为精舍。此屋蚂蚁甚多,米袋有,垃圾筒 有,厨房水槽有,甚至书桌上也有。寻其蚁穴,是在厨房地面... 
-
念佛即生活
既是归命弥陀,则众生生命与弥陀生命,已是机法一体,生佛不离,如同《阿弥陀经》所言「共命之鸟」。是故,宜将念佛落实在日常生活之中,以念佛为自己真正性命,为念佛而生活;亦即「念佛... 
-
念佛人应有的平常心态
学净土法门的人,或许有人会时刻向阿弥陀佛祈求,希望阿弥陀佛能够不时地显现在他的梦中;或者在静坐念佛时现个影子给他看;或者跟他对话;或者希望自己有异于一般人的感觉、感受、感... 
-
念佛人临终时，未见阿弥陀佛来
问:一个念佛人,若临终时却未见阿弥陀佛现前来接引,这时要怎么办才好?慧净法师答:一个念佛人临终时,阿弥陀佛百分之百决定现前,临终之时未见到阿弥陀佛现前,他就不是一个念佛人了,因为有... 