地藏经全文网

恶还本身就是自作自受

  《佛说四十二章经》之第七章恶还本身。  佛言:有人闻吾守道,行大仁慈,故致骂佛。佛默不对。骂止,问曰:子以礼从人,其人不纳,礼归子乎?对曰:归矣。佛言:今子骂我,我...
恶还本身就是自作自受

弘法,出家人永恒的使命

  《楞严经》说:“末法时代,邪师说法如恒河沙”;法国哲学家帕斯卡尔在《思想录》中说:“目前的时代,真理是那样幽晦难明,流言又是那样根深蒂固,以至于我们除非热爱...
弘法,出家人永恒的使命

胜义谛超越于分别执着,没有生

  胜义谛超越于二元,超越于好坏、美丑、高低、贵贱等分别执着,没有生老病死相对的差别。  所以在佛法的根本胜义谛中,我们永远无量光、无量寿,永远阿弥陀佛!你以为我们念阿...
胜义谛超越于分别执着,没有生

末法时代要依法不依人比较安全

  当一个合格的法师,做好一个出家人:说实话,讲良心,做好人!责任太重大了!因为头发一剃,袈裟一穿:知见毫厘之差,果报天渊之别!说话在佛教徒耳朵里就是“圣旨”! ...
末法时代要依法不依人比较安全

静波法师:学佛与思维观念的转

非常感谢净慧大和尚给了我这个机会与大家结法缘。实际上,学佛有赵州禅师说的“吃茶去”一句话就够了,吃茶以后就行脚,明白了道理就去实践,把握自己的心。由于是生活禅,我们把它...
静波法师:学佛与思维观念的转

静波法师:入不二法门品

各位法师、各位居士:承蒙慧雄大和尚的盛情邀请,来到新加坡毗卢寺跟大家交流、探讨《维摩诘经》中的入不二法门品,应该说因缘非常殊胜。来到这样一个美丽的国家,带着一种美丽的心情,跟...
静波法师:入不二法门品

静波法师:佛教的布施观

一、布施的意义与种类布施,梵语dāna,意即布施。也就是以慈悲心给予他人福祉与利益之事。《维摩经》中说:“布施是菩萨净土,菩萨成佛时,一切能舍众生来生其国”;《中论》中说:&ldqu...
静波法师:佛教的布施观

静波法师《如何学佛》

  南无本师释迦牟尼佛!(三称)  法不孤起,仗境方生。道不虚行,遇缘则应。  今天在这里能够有这样一个殊胜的因缘,同大家结一次法缘,来表示我的法供养。《维摩经》中有这样一句话...
静波法师《如何学佛》

成佛要福慧双修

  各位功德主:  极乐寺今天早晨搞了次斋天法会,《华严经》说“身为佛子,当做佛事”,所有的佛教徒都应该是佛子,为什么要做佛事?佛事利他,利他而完成自利,自利,从而利他,二者之...
成佛要福慧双修

慈悲心现前,要去帮助众生的是

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慈悲心现前,要去帮助众生的是
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