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西域王子为何不远万里前往中国
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执持名号具足三观
彼经叁观。即空即假即中。超乎次第。是为一心。今经执持名号。一心不乱。则能持所持。了不可得。是名空观。正当空时。能所历然。是名假观。非假非空。常空常假。不可思议。是名... 
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要想成为真正的佛弟子，就必须
学佛人在没有皈依之前，念佛诵经、吃素放生、布施行善、供佛斋僧、建寺院等，积极做任何一件善事也是很有功德，但终究还不能算是佛弟子。要想成为真正的佛弟子，就必须要皈依佛... 
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圣空法师经典开示
在这个娑婆世界，我们哪个人不念佛？举手我看看？都念佛是不是？那我们念佛的目的是什么？就是要心地清净，无染无杂，归于心地净土，所以就叫归于净土。 那念佛人要怎么做，... 
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思已应怀慈
思已应怀慈《入菩萨行论》是一部殊胜的论典，教导我们如何实践菩萨的功课。其实，菩萨是要在生活中去锻炼，在生活中去实践的。其中有一个偈颂是：「愚智意不合，心且莫生厌，彼乃惑... 
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智者大师传授“礼佛方法”
【礼佛方法】天台智者大师《法华三昧忏仪》第六:“礼佛之法,当随所礼佛,志心忆念。此佛法身,犹如虚空;应物现形,如对目前,受我礼拜。余一一佛,亦复如是,用心不得散乱。复次,行者礼佛之... 
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知家性空
知家性空菩萨在家,当愿众生,知家性空,免其逼迫。 「佛法在世间,不离世间觉。」修行要想成就,就应于红尘中历练,生活中体悟;因此文殊菩萨举一百四十一个境界,教我们如何随缘修行,发愿... 
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行善当知自保法
行善当知自保法一九九二年二月二十一日,台湾的中国时报社会新闻版,有一则标题为:「行善助人.谁知触法」的新闻,指「私制药品分送读者,二人缓刑三年」,其报导说: 【记者简余晏台北报... 
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当代台湾“人间佛教”发展之回
人间佛教的僧俗伦理——当代台湾“人间佛教”发展之回顾与前瞻(下)释昭慧 【接续第81期】 八、“人间佛教”与四众伦理 面对佛教传统中根深蒂固的男性沙文... 
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第十八愿所摄的机类是无穷无尽
【未审定散二善，出在何文？今既教备不虚，何机得受？】善导大师疏文的解答，第一先就定善与散善到底是什么样的机类能够信受接纳。善导大师先解释这一问，用四种无法接受佛法的人先... 