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念佛以求生西方为究竟

念佛以求生西方为究竟----释正如法师在纽约佛恩寺念佛法会上开示  念佛的利益  (第一日)  诸位法师、居士:  阿弥陀佛!大家盼望已久的念佛法会,今天终于“起香”,并已念了二支...
念佛以求生西方为究竟

漫谈居士学修

  学佛就像上台阶一样,一定要有一个次第。对于在家初学的人更应该给他一个次第的引导。  从小孩子开始,先应该给他儒家的那种教育,然后再搭配上《吉祥经》和《心经》。不管他以后...
漫谈居士学修

佛法的恭敬与护持,不拘泥于「

佛法的恭敬与护持,不拘泥于「一师一道」一般的皈依是一次几百人,然后:「跪下来跟着我念,你们的法号统一叫某某。」回去之后,你就对外宣称:「哦!我是谁的弟子,我皈依了谁。」然后看到其...
佛法的恭敬与护持,不拘泥于「

念等本空──九十三年度结夏开

念等本空──九十三年度结夏开示  每个人都想成道,但必须在修道的过程中先了解什么是「道」。释迦牟尼佛初转*轮,在鹿野苑讲四谛、八正道,最后于娑罗双树间涅槃,还是讲四谛、八正道...
念等本空──九十三年度结夏开

有修有证才是真

有修有证才是真文/ 释本性  一直以来,我很喜欢德山禅师的一段句子:穷诸玄辩,若一毫致于太虚;竭世枢机,似一滴投于巨壑。  为此,他把长期阅读的《金刚经青龙疏钞》也一把火给烧了。...
有修有证才是真

时空剥削

时空剥削...
时空剥削

涟珠甘露 弥陀净土的层次

弥陀净土的层次弥陀净土的层次  弥陀的玄义  净土的分类  阿弥陀经  善根福德  一心不乱  心不颠倒  小结之一  无量寿佛经  三辈  五痛五烧  胎生  小结之...
涟珠甘露 弥陀净土的层次

摄所归能证圆通

摄所归能证圆通首愚法师  耳通气海  修持耳根法门,大部分的人都会有耳鸣的现象,但只要你懂得其中的道理,即知道那是身心变化的过程。所谓“耳通气海”,故耳鸣也就是打坐坐到气机...
摄所归能证圆通

民国年间新旧唯识之论争

民国年间新旧唯识之论争圣凯法师  内容提要:1931年,梅光羲在《海潮音》发表了《相宗新旧两译不同论》,引发时新旧唯识的论争。梅光羲以安慧、真谛之学为“过渡唯识学”,护法则是唯识...
民国年间新旧唯识之论争

法师仅有知识是不够的!

  作为“大陆佛教访问团”的一员,有幸参加同台湾佛教界探讨关于“佛教教育”的话题。应该说,是一种莫大的荣幸。尤其是聆听了各位法师、学者,“仁者见仁,智者见...
法师仅有知识是不够的!
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