地藏经全文网

心灵的处所--北京九朝会“关注

心灵的处所——2009年8月24日北京九朝会“关注城市”城市沙龙  奘师:  用迷信的讲还是用科学的讲?中国有句俗话:“天下名山僧占多,”还有一句话,“天下好话佛说尽。”好话佛说尽是说...
心灵的处所--北京九朝会“关注

让悠扬的禅偈,点燃智慧的光焰

  有人好奇佛教如何管理。佛教的管理实际上就是一个追求平衡、相互制约的过程,再加之以佛教的文化相辅弼,使之渊源留长,至今不息。世界上所有的出家人,无论是什么民族的,虽然...
让悠扬的禅偈,点燃智慧的光焰

学佛是为了超越事相但不能离开

...
学佛是为了超越事相但不能离开

圣者不诤

圣者不诤...
圣者不诤

心识如何生起?

心识如何生起?正如法师开示  在唯识学中,所谓心识,有时是指同一名称,如八识又称八心王。心即是识,识即是心,无二无别。但经论中有时也表达两个不同的概念,如第八阿赖耶识称心,第七末...
心识如何生起?

美德需要培养

...
美德需要培养

何谓善知识

  大体上能在身、心行为上感化吾人向于生死解脱的,即可名为佛法中的善知识,并不必拘泥于他的能力、身分、地位甚至年龄如何。因此善知识也会因每个人的修行程度不同,而有不同的条件...
何谓善知识

安住大乘心 善开方便门

安住大乘心.善开方便门(一)「善开方便门」即是希望每个人都能安住在大乘心上而得解脱。  佛说八万四千法门皆是方便,  唯有大乘心才是真正的净、真正的禅、真正的密;  离开大乘...
安住大乘心 善开方便门

悟时自渡

悟时自渡文/释本性  夜半,阅《六祖坛经》。  慧能夜半得法弘忍,五祖要六祖连夜离开南华寺南下。师徒渡口相送,有一段对话。  五祖弘忍:你须速去!  六祖慧能:向什么地方去?  ...
悟时自渡

寂寞

寂寞做为一个佛门的出家子弟,不仅是披剃了事,也不仅是遵奉律仪而已,除了应该「起信、宏愿、修行」是为当然耳外,最要紧的事是「寂寞」的问题;所谓寒山古剎,金佛青灯,在漫长的岁月中,有...
寂寞
  • 首页
  • 293
  • 294
  • 295
  • 296
  • 297
  • 298
  • 299
  • 尾页
  • 共 1000 页
  • 版权所有:地藏经全文网