-
致认为佛教是迷信的人
欲挽救今日之世道人心,人人皆知推崇佛法,但对于佛法而起之疑问,亦复不少。故学习佛法者,必先解释此种种疑问,然后乃能着手学习。... 
-
谈发心、因果、信心、持戒、打
虚云老和尚:谈发心、因果、信心、持戒、打坐修行一法,易则容易,难则实难。……所以第一要有坚固心。……次之要发长远心,我们人生在世,造业无边,一旦要来修行,想了生脱死,岂能把习气一... 
-
念佛一念代万念的原理
信论云。心体离念。而起念念佛。岂不反扰其心。佛藏经云。无觉无观。名為念佛。无想无语。是名念佛。而起念念佛。岂不反背於佛。今谓灭诸觉观。实相念佛。理则诚然。但以心虽离念。... 
-
我们和阿弥陀佛有多亲？
我们和阿弥陀佛到底有多亲呢？如果从教理上讲，我们和阿弥陀佛是“亲缘”。善导大师说：“众生起行，口常称佛，佛即闻之；身常礼敬佛，佛即见之；心常念佛，佛即知之。... 
-
怎么去改变我们无始劫以来的习
我们无始劫以来这种习惯性很难改掉，怎么样去改变自己呢？方法有很多，选择一个方法。有的人去诵经，有的人去拜佛，有的人打坐，有的人做佛事。可是，就在一个环节上，很多人都错了... 
-
真心的奉献
真心的奉献印度有一位有钱妇人，想要捐一大笔钱给在印度行善的德蕾莎修女。 德蕾莎修女没有接受，而是与她说：『请妳在每一次想要买新衣时，少买一件，把省下的钱捐出来。』 ... 
-
略解“大九无譬，应有譬成小”
略解“大九无譬,应有譬成小”唐代湛然大师《法华文句记》(收于《续藏经》第28册),是智者大师《法华文句》(收于《大正藏》第34册)的权威注释书,该书卷十三释譬喻品:“大凡无譬,应有譬成... 
-
《僧眼看台湾》大道无形
西方基督教之所以有那么强大的经济力量，除了信众的捐赠之外，教团对实体的经营也是重要的收入来源。有了自己的经济实体，信众捐赠的多少或有否已经不足以左右教团的命脉与发展。正... 
-
离幻即觉
离幻即觉知幻名正见,即离名正行, 离幻名正觉,入幻名正度。 正见-知幻 问:何者是正见? 答:知幻。 问:为何是幻? 答:一切缘起假相、假名,毕竟空。 问:依何经为证? ... 
-
八关斋者，是诸佛之母
体慧长老明德寺3月24日开示台湾宝岛慈光寺体慧长老开示 八关斋戒是佛陀的清净戒律,也是佛陀的清净梵行,佛陀为了持清净戒律,修清净梵行所以出家修行,在家人要受清净戒律,修清净梵行... 