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法云灌顶 安心立命于资讯时代

安心立命于资讯时代引言  悠游在两个世代间  在资讯时代中的我  非资讯时代中的我  从资讯到智慧  资讯的特性  智慧的特性  科技与人文  人性的需求  科技与人文...
法云灌顶 安心立命于资讯时代

持咒为夫消业障

谭符玉兰,孝女也!为处子时,割股疗亲,精诚格神,适谭忠为室,知书明理,笃喜信佛。其夫谭忠,系一横蛮军人,百般阻止,侮为迷信,玉兰均忍受之。晚年其夫,因病入住嘉义湾桥联勤第一肺病疗养院。...
持咒为夫消业障

没有占人便宜的佛法

没有占人便宜的佛法学佛要懂得「一多无碍」的道理,在修行上不要只是一味地贪多,将心中佛法的内容搞得杂乱无章。  佛法再怎么广大丰富,总是有个中心的。我们常说三宝、三宝,三宝它...
没有占人便宜的佛法

理性与激情—佛教信仰的特点

  笛卡尔说:我思故我在;阿诺德说:诗歌拯救世界。“诗”与“思”,也许原本就是人的两种最基本的精神存在方式。“诗”是一种本能的、审美的方式,诉诸于情感;...
理性与激情—佛教信仰的特点

宗舜法师诗作摘钞

  卅载烟霞和梦残,忏情非易悔尤难。  诗沉碧海箫声远,月入红楼剑影寒。  邪帜满空天地咽,孤忠一线鼠狐欢。  岭头立尽雪千尺,毕竟此心谁与安。  京华衮衮题凤客,谁解...
宗舜法师诗作摘钞

采访极乐寺静波大和尚

您对南华禅寺举办“禅悦行”夏令营活动是怎么看待的?我觉得作为六祖道场的南华禅寺,应该担起这样的责任。因为他是祖师的道场。六祖坛经在这里,六祖慧能在这里,我们有必要让大家...
采访极乐寺静波大和尚

净土法门是末法众生的对症良药

佛所说的一切法门,都能了生死,证菩提,法法平等,无有高下。但是,由于时节因缘不同,众生根机各异。如同治病,心须对症用药,方能获得疗效。从这个意义讲,当前提倡修习净业,更具有适时契机...
净土法门是末法众生的对症良药

禅僧们为何要“行脚”?

  在中国历史上,禅僧行脚是有非常悠久的传统的。古代中国寺院有讲寺、律寺、禅寺,一般地说,讲寺、律寺这些寺院的生活是相对稳定的,只有在唐朝以后勃兴的禅寺,禅僧行脚才是真...
禅僧们为何要“行脚”?

面对害怕的东西时,如何能掌控

  如果很害怕一样东西,比如蛇,虽然知道是缘起假相,但是遇见还是恐惧,应该怎么训练自己,让自己遇到不再害怕,面对它们的时候,能掌控自己的心?感恩师父慈悲开示。  首先对...
面对害怕的东西时,如何能掌控

阿弥陀佛是怎样一尊佛

慧净法师:阿弥陀佛是怎样一尊佛各位法师,各位莲友:南无阿弥陀佛!  我来自台湾,从小就在台湾土生土长,也是说闽南话。厦门这个地方,我很早就想过来看看,因为我的祖先来自福建漳州、厦...
阿弥陀佛是怎样一尊佛
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