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论根尘识之状态
论根尘识之状态在佛法的领域里，不论是禅观的修证或义学的论证，几乎皆以「能、所」之辩为其核心；而所谓不立文字、直指人心的部分，亦只是跳过繁琐之论证而直显修证之果，亦即直示... 
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谋事在人，可成事真的在天吗？
问：师父，俗话说「谋事在人，成事在天。」这里的「天」指的是什么呢？就是我们抬头看见的天空吗？... 
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释迦牟尼佛创立佛教对人的生命
第七十九问：“释迦牟尼佛一生都做些什么？创立佛教对人的生命有何意义，其作用在何处，又如何体现呢？”如此疑问，各种理论解答很多，但又感觉未及实相，能否将您的认知为释解呢？... 
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济群法师：修行解脱真的成了可
济群法师 佛法的核心就是解脱，不论出家在家，也不论南传北传，在这一点上是共同的。那么，怎样才能成就解脱?我觉得，现在很多人说到解脱时，往往觉得很茫然，似乎解脱成... 
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看《人体心灵学》开示
实事求是探索真理——看《人体心灵学》开示 传喜法师法堂开示(12.04.13) 对李教授表示崇高的敬意，他，我们现在这个时代主流的观念，科学的这种思惟方法，来严谨地做这些实... 
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破我、法二执
我执与法执，是学佛人最需要超越的障碍。... 
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佛教的生活学
佛教的生活学各位嘉宾、各位佛教的护法信徒、各位法师，大家好！大家晚安！阿弥陀佛！ 我们的佛学讲座，一年一次，好像是香港佛教徒一起过年、过节一样，大家都感到很高兴。我到... 
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无处不自在的水果法师（广钦老
四月九日下午一时,一行人又从台北出发,约经个把钟头,车行到土城乡,转爬弯曲的山路,汽车一档的吼声,声嘶力竭得令人听了真想下来步行。一个大弯后眼前一亮,承天寺已遥遥在望,大家开始指... 
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净土法门，既能三根普被，利钝
问,净土法门,既能三根普被,利钝全收,我佛当日,何以不专谈净土,俾万法归一,一路同归,竟尔兼谈各宗,反启后人多歧之惑,且失净土之实益乎。(师于问辞中何以不专谈净土句旁、批云胡说巴道、... 
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青年人学佛修行需要注意这四点
“惜”是爱惜，“福”是福气。就是我们纵有福气，也要加以爱惜，切不可把它浪费。诸位要晓得：末法时代，人的福气是很微薄的：若不爱惜，将这很薄的福享尽了，就要... 