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佛教信仰的特点、误区及提升
笛卡尔说:我思故我在;阿诺德说:诗歌拯救世界。“诗”与“思”,也许原本就是人的两种最基本的精神存在方式。“诗”是一种本能的、审美的方式,诉诸于情感;“思”是一种经验的、判断的方... 
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六家散藏敦煌遗书之佛教文献考
敦煌藏经洞被开启后，由于历史的原因，藏卷多为外国探险家所得，散在国外的，以分藏英国伦敦、法国巴黎、俄罗斯圣彼得堡三处的数量最多，我国国内所藏数量最多的是国家图书馆，... 
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静波法师：浴佛法会开示
我们都害怕死。当我们吃饱的时候,将不思人生苦恼。所以说人生有种种不尽人意。但是事实的真相----我们都是过客,没有人记住你。所以我曾经告诉大家“跑了和尚跑不了庙”,和尚会走... 
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命运好坏只在于我们之心念
我们时时处处都在受果报,时时处处又不断在种因、在结缘。因缘改变了,果报也会转变。佛法讲的因果律是活泼泼的,和看相、算命讲的“宿命论”、“铁板数”完全不同。佛... 
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生活中的禅修——《大方广佛华
生活中的禅修——《大方广佛华严经·净行品》讲解 (2002年7月23日生活禅夏令营讲演) 明 海 我利用上午剩余的时间,从具体操作的角度来和大家分享我对《大方广佛华严经·净行品》... 
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超越情执成就净业
由业而生的情执，当你在这些身口意的三业上给予执著，这就是情。古大德讲：“要以金刚妙慧眼光，扫荡一切妄念执情。”就是说对情的执著，比业本身要危险得多。 业的本... 
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死后会如何
死后会如何释尊以「生死一如」之语说明生与死有密接不离的关系。 无论是谁,他的心中都盼望着明朗快乐的人生,但其人生中有无底的不安与黑暗蟠据着,这便是「死」。 所有的人,都... 
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佛法以因果二字为关键
佛法以因果二字为关键明真法师 释迦如来,尘点劫前,送灭五住之烦恼,脱二种之生死,圆万德备三身,而成正觉。而又降兜率,人皇宫,托胎出胎,出家成道者,良以一切众生,不知因果,受种种之苦... 
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晒蜡的傻和尚如何成长为一代高
过去我在观宗寺时，闻谛老人有一最器重的学僧持律法师，外号人都喊他晒蜡的法师。大家知道，这个名字并不是恭维他；而是嘲笑他；揶揄他。原因是他最初在金山住禅堂当香灯，每年... 
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菩萨化身为贫女
元魏大孚灵鹫寺的每年春天，都要举办一次无遮大会设斋供众。到时不论道圣俗人等，男女贵贱，屠儿乞丐，来者不拒，都令他们饱餐一顿，广结善缘结食平等，于法亦等。每年前来赴斋的僧... 