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奇！焚尸的烟焰中现出阿弥陀佛
元朝至顺（元文宗年号，1330–1333年）庚午年间，浙江西部连年饥荒，当时杭州城中有许多人饿死。于是官府就雇人把这些尸体丢到六和塔后山的大坑中。 其中有一个老太婆的尸体... 
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圣空漫话-楞严肉
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要认真，不要当真
要认真，不要当真佛法提供的不只是信仰 更重要的是一种生命的智慧 因为佛法是以智慧得到解脱 要得到智慧 并非只需要磕头烧香就能获得 而是要学会认清生命的实相... 
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浅议佛学“六度”般若之精进
浅议佛学“六度”般若之精进六度是一个纲领式的法门，是众善破迷开悟进菩萨道的“通关度牒”。六度之间环环相扣，步步深入，不可偏废一法，方能得到佛学文化的大欢喜。... 
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佛教教职人员如何看待现代科技
从释迦牟尼佛最初宣布的“十四无记”（于学佛无益的十四个问题不予回答）到号召广泛博学的“勤学五明”（积极学习佛教知识及其他社会技能），佛教经历了从最初的单纯追... 
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欲界人类的祖先是堕落天人
欲界人类的祖先是堕落天人《增一阿含经》卷第三十四载:“水灭地复还生。是时,地上自然有地肥,极为香美,胜于甘露。……观看彼地形还复之时,光音天子来下世间,见地上有此地肥,便以指尝... 
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《僧眼看台湾》有容乃大
2007年11月13日星期二那天去阳明山参观，搭车随坐了一位姓赵的法鼓山职工，我以为她也是居士，一路上称她作“菩萨”——台湾佛教界的习惯，对居士们都尊称为“菩萨&rdquo... 
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无常观
无常观一切法相,梦幻泡影,似露似电,应起正观。 身心世界,尽是无常,凡愚执常,恋恋不舍。 不愿面对,自欺于己,徒须伤感,心生无奈。... 
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当代中国大陆佛教传播面临的机
当代中国大陆佛教传播面临的机遇与挑战——兼论佛教主体精神与世俗化倾向的调适宗性 一、前 言 八十年代以来,在社会主义改革开放和现代化建设大潮中,宗教信仰自由政策不断落实... 
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念佛莲花朵朵开
普度寺开示 各位大家晚安! 我们大家都跟阿弥陀佛有甚深的缘,才能让我们今天相聚在普度寺,我们来这里念佛就是一种福报,没有善根,没有福德,你要请他念,他也不要,有一些人我们... 