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断烦恼 ，了生死
断烦恼 ,了生死若能断烦恼(因),自然了生死(果);我们因为太习惯于忽略烦恼,而让烦恼悬而未决;又太习惯于随顺烦恼,只是让时间的洪流冲走它。 当下一次的烦恼再生起时,又周而复始的让烦... 
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新春团拜导师上惟下觉大和尚开
新春团拜导师 上惟下觉大和尚开示「一元复始万象新」,今天是元旦、新春,整个情势焕然一新。除夕的意义,就是反省过去一年来的得失,检讨、改进,好的要保留,坏的要改进,把心当中的人我是... 
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工厂是道场，工作是修行
工厂是道场,工作是修行文/释本性 我曾有文:《生生死死为哪般?》。在该文中,我阐述了生,为了什么生?死,为什么死?结论则是:人的求生或求死,生或死,都是为了趋于至善,回归至善,这是人生... 
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想行之间
想行之间白云禅师著述 想行之间建立起间隔,乃系“色蕴”已经形成,“受、想”亦已生起变化,我意识发动了分别作用;此刻利用间隔,调理“受、想”,换取造作的空间,不至使“行、识”随... 
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佛教般若思想的现代意义
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法云灌顶 绝后复苏 (不要你)
绝后复苏 (不要你)89.01.07 绝后复苏 注: 绝后复苏 不要你!不要你!原来你是个坏东西; 身鬎蹋,心痴迷,无风起浪淹自己。 魇梦醒,空记忆,不堪回首寂灭地; 千重山,万云谷... 
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杀生食肉皆恶业
杀生和食肉,这两个都是恶业,有的只造一种,如食肉者未必杀生,杀生者不喜食肉;有的兼而有之,如杀生的屠夫喜欢食肉。有些调皮的人,总是想把责任推给他人,做屠夫的把这杀生罪推给食肉的人... 
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念诵金刚经的十三个要决
金刚念诵是一种最高的安般修炼法，重点在换气方面。换气时务必把嘴巴闭起来，或慢慢吸，或一吸进来就停住，等气满了再跟大家念诵。而吸气的时候只用心默念就好了。 要达到唇... 
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如何得解脱
如何得解脱妙境法师 86/3/13 讲于福慧共修会 我们佛教徒学习佛法的目的就是要求“如何得解脱”,为什么要求解脱呢?因为有系缚,怎么叫系缚呢?我们人有各式各样的贪、嗔、邪知、邪见... 
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洗心莲社
洗心莲社若干年前,就想动笔介绍缘至老人和他的洗心莲社。后来,一再耽搁,直到今天。 提到近代净土宗的大德,一般人首先会想到印光老人,或者了然、德森等法师。民国时,除了上述几位大... 