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广钦老和尚的“那是你没有福报
慧律法师开示的小故事,很有启发... 
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切莫误解佛教
切莫误解佛教印顺法师讲述 序言 一、由于佛教教义而来的误解 二、由于佛教制度而来的误解 三、对于佛教仪式而来的误解 四、由于佛教现况而来的误解 附录：一、佛... 
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尼众学院开示
我佛证一切种智，说无量法门，一一皆从平等慈悲心中流出，普度众生故，我佛有七众弟子，女众则居其四。此即是我佛观察，佛性平等，大道本无男女，故平等而教化之，平等而度脱之;如... 
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法性空慧学概论讲解
1.法性之名义 明显的说，法、即指宇宙万有一切法;性、意义很多，这里是指普遍义和永久不变义的：遍一切法永恒不变的理性，便叫做法性。在一切法中，不限何法，都具有这种理性;无... 
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为什么要今生求生净土？
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弘一大师文集—书简
弘一大师文集—书简弘一大师著述 与丰子恺居士二通 与夏丐尊居士九十四通 与丰子恺居士二通 子恺居士： 前日已至白马湖，承张居士代表招待一切，至用感慰！兹有... 
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戒不可不如法，僧不可不担当
佛教常说，佛门遭难，滥传戒法，规矩失传，真理埋没。这些话我也常讲，前几十年我就说，佛法之败，败于传戒不如法。若传戒如法，僧尼又严守戒律，则佛教不致如今日之衰败。 ... 
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残杀恶死
孟瓶阉广爱录上记载：孟瓶庵年少时，曾听长辈叙说：有一县官，喜吃鹅掌，在铁片下面，燃烧烈火，将鹅囚入铁笼，放在铁片上烧烤，鹅惊恐来回跳跃，两掌渐渐烫厚，然后割下鹅掌，再用... 
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人死并非如灯灭 第八识能记录
我们每个人有眼睛、耳朵、舌头、鼻子、身体、意想等感知器官，佛教称之为六根。人们透过六根感知色、声、香、味、触、法等事物，所以一切的认知是包括六尘在内的感知活动。六尘... 
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没有出离心能往生吗？用两个公
没有出离心能往生吗？这是绝大多数净业行人非常关心的问题。当然这里要注意，我们以下根据《观经四帖疏》疏文作的分析，虽然是在讲中品下生是否要求出离心的问题，实际上，也就... 
