-
修持《楞严经》、楞严咒的感应
圆瑛法师修持《楞严经》、楞严咒的感应缘余年二十四,听讲斯经(指《楞严经》——金刚慧剑按),愧学识之浅陋,感注疏之繁多,用心过度,致患血疾。乃于佛前发愿,仰叩慈光冥护,顿令恶疾速愈,... 
-
圆觉经略释详解
一 经本推考:经本推考,即对于本经之历史,及向来流传经过,要先有一番考证。于此又分三段:甲、翻译,乙、卷帙,丙、注讲。甲、翻译 释迦牟尼佛生于印度,说法均用梵语。后人结集之经典,亦系... 
-
为什么修净业人还是老实为好？
问:为什么修净业人还是老实为好? 印光法师答:... 
-
四大皆空不是什么都没有
佛法的道理很深,有的人不明白深义,只懂得表面文章,随便听了几个名词,就这么讲、那么说,结果不合佛教本来的意思。最普遍的如“人生是苦”“出世间”“一切皆空”等名... 
-
末法时期一些僧人成坏佛法罪人
... 
-
救雀受衔环之报
汉朝杨宝，天性仁慈，年纪才九岁时，有一次在华阴山北，看见一只黄雀被鸱鴞追逐搏伤，坠落地上。又被许多蚂蚁困咬伤口，黄雀痛苦挣扎，杨宝深为怜悯，便把它救回，敷治创伤，小... 
-
一念对治诸念，以佛号降伏烦恼
负面情绪就像生活垃圾，如果把少量的垃圾放在有自净能力的环境中，环境不会受到严重影响，时间长了就会恢复到之前的状态。如果每天都有生活垃圾进入到这个环境中，超过了自净的... 
-
辩论时，必须要依据教证、依圣
不管你有多高的修行境界，在辩论的时候，都要依据教证，也就是必须依圣言量，这是古德传承下来的一个芳规。 与古德相比，现代学佛人根性陋劣，在抉择正知见，或者与道友辩论... 
-
2012年百日楞严法会开示录
... 
-
不会忧郁的菩萨
不会忧郁的菩萨对自己的生命做一些观察，对身边的人的生命做一些观察，会发现外在的感情、财富再多，一个人的心无法平安的时候，再多的东西都没有办法让他平安的，所以我们的生命真... 