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仁焕法师:有为与无为

  佛教有两个法门,一者有为法,二者无为法。有为法自然是讲有为的道理,无为自然是讲无为的道理。无为法本来是没有道理可说的,不能借助无为的道理,来跟有为辩驳。  比如《金...
仁焕法师:有为与无为

如何护持将欲去世的家人、及其

  光自七月廿五至申,今日回山,适由山转来汝书,知汝父将欲去世。须知人生百岁,亦有去日,切不可作无益之悲伤。但宜劝彼一心念佛,如在牢狱,思归家乡,不可有一毫留恋心。汝与...
如何护持将欲去世的家人、及其

仁焕法师:断恶修善就是生命的

  断恶修善就是生命的改良。断恶修善得到什么好处呢?离苦得乐。...
仁焕法师:断恶修善就是生命的

如何才能得到佛法实益?

  余常谓欲得佛法实益,须向恭敬中求。有一分恭敬,则消一分罪业,增一分福慧。有十分恭敬,则消十分罪业,增十分福慧。若无恭敬而致亵慢,则罪业愈增,而福慧愈减矣。哀哉。(增...
如何才能得到佛法实益?

仁焕法师:对天地的认识 真正

  我们对天地的认识,对国家政府的认识,政府是代表天地管理国家,我们要相信政府和天地是同步的,一个党政能够存在并管理一个地方,管理一个国家,用我的信仰观念来讲,是天地委...
仁焕法师:对天地的认识 真正

如何念佛才可以减少杂念?

如何念佛才可以减少杂念?印光法师答:  通身放下,一心念佛,求生西方,念时须心中念得清楚,口中念得清楚,耳中听得清楚。即不开口,心中默念,亦须字字句句听得清楚,以心一起念,即有声相,自...
如何念佛才可以减少杂念?

仁焕法师:孝顺的功德

  没有修养的家庭和个人,把孝顺这两个字挂在嘴边而已;严重的家庭和个人,连孝顺的概念都没有。  孝顺于家庭来讲,是一种家风;于个人来讲,是生命的保障。没有孝顺的家庭就等...
仁焕法师:孝顺的功德

如何应对虫害?(文白对照)

  猛兽毒蛇蝗虫之类,均由人心凶恶,故致伤人。若向彼念佛,及教一切人各念佛,彼当自去。岂杀之而能为民除害乎。乃是引人造业,永生永世受杀报。汝学佛戒杀,而发此最可恶之言论...
如何应对虫害?(文白对照)

仁焕法师:助念与往生

  等一会儿,就是我们冥阳两界离苦得乐的时候了,愿望大家意念老祖宗互相统领来到法会,意念我们曾经伤害过的一切生命随同我们共同交命往生西方。  助念的功德是他力的功德。病...
仁焕法师:助念与往生

如何帮助临终时和去世后的父母

复开生宁生昆季书二手书备悉。世间为儿女者,于亲临终,多是落井下石。汝兄弟肯听我言,致汝父往生西方,是为真孝。汝须知无论老幼男女,临终均宜如是助念。均宜气断以后,至少须三小时,不...
如何帮助临终时和去世后的父母
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