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覆清泉居士谈禅观修学
覆清泉居士谈禅观修学释性广 一、93年8月24日:慈心禅不宜以亡者为所缘 清泉仁者惠鉴: 收信吉祥! 首先要致歉意,这封回信拖得太久了。接到来信时,正忙于编写下学年任教课程... 
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地藏经心地法门 第二十二集
第二十二集南无本师释迦牟尼佛(三称)南无大愿地藏王菩萨(三称)南无忉利会上佛菩萨(三称)放掌请坐。诸位同修,我们昨天浴佛,浴佛浴得怎么样呢?(大众回答:挺好)。大家都很高兴在浴佛,没有... 
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布施的时候，是给还是不给？
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体慧长老雨花台正愿寺佛七开示
体慧长老雨花台正愿寺佛七6.8日下午开示南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 ... 
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无我可治心脏病
无我可治心脏病世间的人,都执着有「我」,而产生「我执」,「我所执」和「我法执」,因为如此,就使一个人时常焦头烂额,烦恼重重,头痛、心脏病,随之而发生,岂不哀哉! 如能皈依佛法僧三... 
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淫欲是生死根本
"淫躬抚摩,将毁戒体。"什么是淫呢,淫者,欲染为淫,欲就是淫欲,单指男女之间的贪欲,就是男女互相贪染之心。因为这种贪爱之心是一种妄情思惑,属于见思二惑的一种思惑,思惑就是... 
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天台小止观 持戒与禅定的关系
持戒与禅定的关系经中说:「依因此戒,得生诸禅定,及灭苦智能。是故,比丘应持戒清净。」这是说明持戒的重要性。佛法的修学,戒、定、慧是三个基本条件。因为持戒,身口意三业才能清净;因... 
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反皮草的六点论辩
反皮草的六点论辩释昭慧... 
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讲经说法是只船 度己度人到彼
讲经说法是只船 度己度人到彼岸2008年12月7日,2008北京市汉传佛教讲经交流会隆重举行,当日,中国佛教协会教务部副主任清远法师接受了佛教在线记者的采访。以下是访谈内容: 记者:您应该... 
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论唐代士大夫奉佛的原因
一、前言 佛教发展到唐代,异军突起,蔚为大观,继隋代创立天台宗、三论宗、三阶教以后,其它诸宗也鳞次栉比,应运而生。可谓无山不寺,无处不僧。尤其在贞观至开元期间唐王朝社会繁... 