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论目前文化之趋势

论目前文化之趋势巨赞法师  文化指学术思想而言,属于精神方面的;文明足学术思想之表现于外者,偏重于物质方面,所以文化与文明足一件东西的两面,不能相提并论。  通常一般人士的观...
论目前文化之趋势

辨了不了义善说藏论

  敬礼师长妙音  乐生乘云及金胎  无身主同绳腹等  宣唱骄音于三有  傲慢威严诸天众  尚由略瞻如来身  犹如日光映萤火  妙冠敬依足下莲  我礼能仁天中天  智悲藏底...
辨了不了义善说藏论

称赞如来的利益

  摘自道源法师讲述的《念佛与十大愿王》  称赞如来,能除‘恶口障\’。能得‘无碍辩才\’。除恶口障,是‘自利\’之益。得无碍辩才,是‘利他\’之益。先说自...
称赞如来的利益

水火二河白道喻

又白一切往生人等。今更為行者说一比喻守护信心。以防外邪异见之难。何者是也。譬如有人欲向西行百千之里。然有中路拦有二河。一是火河在南。二是水河在北。二河各阔百步。各深无底...
水火二河白道喻

略明修证相第五

行者若能如是。于三七日一心精进。修三昧时于三七日。中间或满三七日已有三种。行者证相不同。今当略分别之。一者下根行者证相。二者中根行者证相。三者上根行者证相。下根证相者。...
略明修证相第五

赞礼地藏菩萨忏愿仪

赞礼地藏菩萨忏愿仪明菩萨沙弥古吴智旭述  行者净身口意。至尊像前。应念我及众生。积迷造罪。无救无归。大士洪慈。为归为救。又念大士法身。及十方三宝。体常徧满。无所不在。与...
赞礼地藏菩萨忏愿仪

老子道德经憨山注

老子道德经憨山注憨山大师著  叙意  论教源  论心法  论去取  论学问  论教乘  论工夫  论行本  论宗趣  注道德经序  老子传  发明宗旨  发明趣向  发...
老子道德经憨山注

一念不生全体现

一念不生全体现月到天心处,风来水不识。  一股清异味,略得少人知。...
一念不生全体现

不但守住它,而且会守在正确的

不但守住它,而且会守在正确的点上!事实上,一个境界来, 你挂不到心的产生而跑入心王那边,事实上,已经过去了,那个心念已经过去了、那个尘境已经过去了!  ………&hel...
不但守住它,而且会守在正确的

三世因果的理解

  广东雷州高山寺2010年农历十一月念佛七法会  今天继续探索因果,因为因果在我们学佛的过程中太重要了,没有因果就没有佛法。就好像高楼一样,没有地基就没有高楼,破坏地基就可以破...
三世因果的理解
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