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唯识二十颂讲记
演培法师:唯识二十颂讲记——佛历二五O八年春讲于新嘉坡妙音觉苑—— 演培法师 题前概说 一唯心思想的探究 诸位法师!诸位居士!今天我们能集合在妙吾觉苑的佛... 
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五戒的内涵受持五戒所获功德
一、五戒的内涵五戒,就是不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒。... 
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“弥陀名体相即不离不二”之经
一、经文《大经》言: 其佛本愿力,闻名欲往生,皆悉到彼国,自致不退转。 诸有众生,闻其名号,信心欢喜,乃至一念, 至心回向,愿生彼国,即得往生,住不退转。 其有得闻,彼佛名号,... 
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什么是“烦恼”？
什么是“烦恼”?明真法师 烦恼这东西,在我们生活里,好像并不十分生疏。我们过去或多或少都尝过一点烦恼的滋味。就是在今天,我们面前新社会里到处洋溢着春天的气息,到处触目灿熠,扑... 
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家庭佛教之教育方针
家庭佛教之教育方针要建设家庭佛教,首选要建设家庭佛教的教育,以家庭教育不独为培养人生的根本,并且为发扬社会教育的根本。兴复国家,强化民族,莫不始于家庭教育。佛教虽有部分思想讲... 
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佛法不是迷信学佛才能破除迷信
编者按:当前中国有很多人,包括我们父辈在内,一听说佛教、佛法就说是迷信,却不知佛法与迷信毫不相干,若想摆脱迷信心结,反而有待于佛法之弘传。真正学佛之人,绝对不会迷信。又如倓... 
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新罗柏栗寺中观音的灵异
柏栗寺中的大悲像，不知始于何时，颇著灵异，有人说是中国的神匠所塑，与众生寺的观音像同时铸造，又传说此像曾上忉利天，回来入法堂时，所履过的石头上，足迹至今仍在。又有说是菩... 
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荷泽大师证道歌考
荷泽大师证道歌君不见。 绝学无为闲道人。不除妄想不求真。无明实性即佛性。幻化空身即法身。 法身觉了无一物。本源自性天真佛。五阴浮云空去来。三毒水泡虚出没。 证实相... 
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评《熊十力所着书》
评《熊十力所着书》(文言体)巨赞法师 一、思想之原委 夫所谓豪杰之士者,特立独行,求真心切而已。感零落于芳菲,审旋施于二曜,如婴疮痛,欲罢不能,是求真也。等尧舜于秕糠,侪如来于... 
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嘉曹杰(1364-1432)
40.嘉曹杰(1364-1432)嘉曹杰，是西藏黄教派宗喀巴的第一位大弟子，在宗喀巴去世后，继承格登寺的法座，为宗喀巴的的弟子所尊敬。 嘉曹杰是别人对他的尊称，意思是绍胜尊，法名为盛宝... 