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从契理契机面向探讨印顺导师人
◎2010.12.19发表于2010马来西亚国际佛教论坛从契理契机面向探讨印顺导师人间佛教思想及其实践(下) 释传道 参、契理契机的人间佛教 二、「宏阐中期佛教之行解」: 【教史分期... 
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地藏经心地法门 第十六集
第十六集南无本师释迦牟尼佛(三称)南无大愿地藏王菩萨(三称)南无忉利会上佛菩萨(三称)放掌请坐。诸位同修,时间过得很快,一个礼拜快要圆满了。《地藏经》我们刚讲到第四品,还没讲完。讲... 
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不邪淫得相貌庄严
宗性法师：不邪淫，离邪淫，进而保持清净心，得相貌庄严果。 不邪淫就是说要保持正常的男女关系，有正常的家庭生活。但是事实上，这个社会淫荡差不多快成为正常的现象，你看... 
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拜福斗
二0一二年农历十二月初七日晚上 拜福斗是我们中国佛教古老原始的一个传统祈福、求福、转运、平安、顺利的一个殊胜法事活动。我们宝林禅寺从清晨三点钟开始法会,目的是给我们... 
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不乱说话 成佛一半
体慧长老江心寺2月17开示台湾宝岛慈光寺体慧长老开示 学佛的目的,无论在家出家,都要记住,没有戒,不得成佛,所以大家不要以为,我念念佛就好,净土五经观无量受经讲,上品往生都是持戒的... 
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布施济难天代报
布施济难天代报公元一九八八年七月十四日,美国的国际日报,第二十四页有一则新闻标题为:「一饭之恩的回偿」,其报导说: 善有善报!一对退休夫妇在帮助过一名吉卜赛妇人和她三个子女后... 
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略谈佛教生命观
【生】梵语曰惹多Jati,有为法之现起名为生。俱舍光记五曰:“于法能起彼用令入现在境名为生。 【命】梵语尾戍单Jivita,支持暖识为生物之元者。俱舍论五曰:“命根体即寿,能持... 
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聆听了党和国家领导人讲话后的
聆听了党和国家领导人讲话后的几点感受圣辉 三月四日,正是全国政协举行分组讨论的第一天,这一天对民族宗教两个小组的委员来讲,特别感到喜悦和激动。因为下午中共中央总书记、国家... 
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净土法门与大乘了义教
这部《楞严经》是了义教,这个了义就是究竟显了,不是声闻法,不是缘觉法,不是人天法,是诸大菩萨所修的成佛之法。也不是菩萨的六度四摄方便办法,是断除我们生死惑业的方便办法。我们... 
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天台小止观 内善根发相时的十
内善根发相时的十六触... 