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怎样才能救中国
怎样才能救中国新时代的轮齿不断地向前推进,由加速度向心力而转趋于离心力了。然在这向心力而转向离心力的步骤中一一都能演出异样闷葫芦的花样,一九一四年到一九一八年是人类史上空... 
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倓虚大师追思录
受法弟子等敬印 倓虚大师示寂的追思-白圣 敬念倓公导师-乐果 挽倓公大师-觉光 怎样追思倓公老人-洗尘 追思倓公-火头僧 大师示寂前后-大光 敬悼热烈与悲诚的... 
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明帝梦金人暨中国有佛像之始
东汉明帝永平年间，有一天，明帝夜梦金人，身长丈六，项佩日轮，飞至殿庭。第二天召集群臣问之。通人傅毅出班奏道：“臣闻周书异记上说：昭王二十四年甲寅四月八日平旦时分，狂... 
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楞伽经疏
楞伽阿跋多罗宝经卷第一之上疏月溪法师讲 楞伽阿跋多罗宝经序 朝议大夫直龙图阁权江淮荆浙等路制置盐矾兼发运副使上护军赐紫金鱼袋蒋之奇撰 之奇尝苦 《 楞伽经 》难读，又... 
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宗门文献目录
宗门文献目录巨赞法师 宗门者,第一义之玄门也,为一切诸法作洲渚舍宅,故称曰宗门,足教内之精髓,非别传于教外。 对读教而滞名着相,不了玄义者说别有传授,落草之谈,盖为慈悲之故,未... 
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复刘宇民居士书
54.复刘宇民居士书... 
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不与万法为侣之禅宗论
达摩初祖,始来此土,不假方便,直指人心,世人难契无名无相之旨,所以一向面壁无言。后来说正法眼藏,涅磐妙心,教外别传,及如来禅,祖师禅等,皆不得已而言之。然虽假设名言,随机应变,或棒或喝... 
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行蕴
行蕴正果法师 在五十一个心所中,除去受想两个心所之外,其余相应的心所法和不相应行法,总集起来,都是行蕴所摄。行有迁流、造作两义:迁流义通一切有为法,一切有为法皆念念不住的在迁... 
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楞严经大势至菩萨念佛圆通章讲
楞严经大势至菩萨念佛圆通章讲记(二○一一年修订版) —道源长老民国六十年讲于台北志莲精舍— 施旺坤敬记 悬谈 这次要讲的这部经是《大佛顶首楞严经大势至菩萨念佛圆通... 
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持名念佛要义十则
生死何来？因有妄念；欲了生死，须断妄念。怎断妄念？莫如念佛，念佛者：以一念而制多念，以净念而代染念。日久功纯，即有念而达无念，念既无，云何妄？妄念一断，生死自了。 ... 