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“信佛”与“学佛”有何不同？
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如何证明你是一个初发心菩萨？
如何证明你是一个初发心菩萨?而如何证明一个凡夫行者,真的已经进入学菩萨修六度的行列呢? 依《大智度论》说,必须具备五种修行条件,获得五种行道果报,才能证明确实已经发出「菩萨心... 
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佛教与人生 人身难得、佛法难
人身难得、佛法难闻「人身难得」、「佛法难闻」这两句话在佛门已很流行,学佛的人大多听过,但其内涵意义,尤其初发心学佛的人,恐怕还不很明白,我现在试来解说一下: 每个人都有一个人... 
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安全与危险
人有若干层次的需求,分别为生理、安全、社会的尊重、自我实现,以及灵性即宗教等。可见,人有安全的需求,趋生避死,趋利避害,这是天生的本能。 为了找到趋向安全的方法,各阶层都... 
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基本佛具
香炉:焚线香和抹香。供香使佛菩萨快乐,其实真是我们自身佛性的喜悦。缭绕香氳犹如佛菩萨之慈悲,而使我们六识清净。 蜡烛台:象徵佛菩萨智慧。实质乃我们一切有情本蕴于藏识田... 
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好好开拓自己
好好开拓自己适逢台湾新闻报五十二周年报庆,举办一系列讲座,承蒙张董事长跟洪董事长的邀约,希望我来这里,跟大家讲佛法。 今天所讲的,如果说不是佛法,那也不一定对,为什么?因为佛法... 
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从“布施度”谈佛教慈善济世的
从“布施度”谈佛教慈善济世的另一救度功能香港佛教联合会 觉真 据说,西方人研究了佛教以后,发出一声惊叹,说:“基督教是穷人的救星,佛教才是富人的救星”。此言缘何而发,我不甚了... 
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劝勉
劝勉不圆满的人生,喜怒哀乐都有,它不会让您有心理准备才跟您相会,这也不必咀骂因果无情,倒过来想,这何尝不就可以磨练我们脆弱的心志吗?玉不磨不成器,难道您真的只梦想是天才的化身,不... 
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中阿含经卷第十六
中阿含经卷第十六七十一、蜱肆经第七(第二小土城诵)大意:本经叙述鸠摩罗迦叶答蜱肆王所问,为有关于有后世与否的问题。王虽一一举出反证,但迦叶乃巧妙的举喻以服他,王虽服他之说,然而... 
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佛法原典 六入相应
【六入相应】想各位都知道,所谓「六入」,就是指六根─眼、耳、鼻、舌、身、意。为什么说六是入呢?如物品被我看了,则其印象即映入我们心中也。 前于〈五阴相应〉中已觉悟:为缘起故... 