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防护诸根
防护诸根正果 护持净戒中,接触事事物物,其具体的作法就须防护诸根,诸根即眼耳鼻舌身意,前五是色根,第六是心根。五根以心为主,故防护诸根中,以制心为主,制心一处,无事不办。佛陀在《... 
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道源老法师自述年谱
道源老法师自述年谱仁光法师纪录初稿 晴虚、宏玄、施旺坤修订 清光绪二十六年 (1900) 一岁 △源公法师于清光绪二十六年农历十月五日寅时出生于河南省商水县周口镇,俗... 
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怎样才能求生净土
净土宗有三经一论:曰《无量寿经》、曰《观无量寿佛经》、曰《阿弥陀经》;一论即《往生净土论》。三经以《无量寿经》为根本,《观经》为演绎此经之观想行,小本乃此经之缩写,《往生... 
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认识三苦与八苦
诸位，讲这个题目，当先从一切苦讲起，迫恼身心谓之苦，赅括种种曰一切，是指人生所受种种的痛苦，叫做一切苦。综观三界无非是苦，经云：‘三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可... 
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紫柏老人集卷之二十四
紫柏老人集卷之二十四明 憨山德清 阅... 
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靠佛愿的强缘(增上缘)必生净土
主讲净宗法师现为安徽弘愿寺住持（方丈），与其师父台湾净土大德慧净法师共同传承善导法脉，弘扬净土二祖善导祖师的纯净土理论。善导祖师被广泛认为是阿弥陀佛再来示现，是净土... 
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佛影铭
佛影铭晋沙门释慧远。 佛影今在西那伽诃罗国南山古仙石室中。度流沙从径道。去此一万五千八百五十里。感世之应。详于前记。 夫滞于近习。不达希世之闻。抚常永日。罕怀事外之... 
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骄慢是文化人的障道缘
听讲不得徒事口耳,先应谛思,佛为何事说经,我为何事学经。若知佛所为何事,则不耽著文言,若知我当为何事,则不贪逐名利。不逐名利,则杜外谤,不著文言,则善悟理。悟理则本立而道生,杜... 
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金刚决疑
明曹溪沙门憨山释德清撰 金刚二字。解者。都以坚利能断为义。此泛说也。然西域实有金刚宝。此宝最坚不可坏。且能坏一切物。谓取此宝以喻般若能断烦恼。此虽近理。总非佛意。... 
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“悲”的三种含义
宣化上人:“悲”的三种含义... 